瓦伊丝
瓦伊丝（排湾语：Vais），是台湾排湾族古楼部落（Kuljaljau，位于今屏东县来义乡）传说中的一位领袖家族成员，在作为传统领袖的兄长普拉鲁样因故离开部落后，先后于七佳部落与古楼部落有两任婚姻，也是现今古楼部落两支Giring系统传统领袖Tjagaran家族及Tjureng家族（后来改名为新的给令家族）的始祖。
身世
瓦伊丝出身自古楼部落传统领袖家族：给令（Giring）家族，该家族自称始祖是是开创部落三兄弟中的老大Drumetj（祭仪创始者勒么各的兄长），其上下分别有一个哥哥普拉鲁样（Puljaljuyan）和弟弟巴勒督（Paretju）。值得一提的是，现在古楼部落中的“给令家族”并非瓦伊丝出身的原始给令家族，而是瓦伊丝的后代Tjuleng家族掌门人吴开花（Selep）所改名而来的[1][2]。
简述
瓦伊丝在回到古楼前，就已经先跟七佳部落Tjagaran家族的Celjaljaq结婚，并且生下了长子普拉鲁样（跟其兄长同名），但之后因为其兄长普拉鲁样因故从部落中出走，因此她按照部落里的继承法则成为领袖，为此她跟元配离婚后回到部落重建了家屋、并且跟古楼部落中Kuriatsan家族的男性巴勒督（与其弟同名）结婚，生下女儿Sauljaljuy。瓦伊丝先后在两个部落中留下的血脉分别成为了古楼在地Tjagaran家族（后来迁回古楼部落）和Tjuleng家族，并且与部落中同样有给令家族血缘的吉罗夫敢家族（Tjiljuvekan，由其弟巴勒督建立）长期竞争头目的职位；另外也有说法认为，古楼Tjagaran家族是在瓦伊丝继承Giring家族后，有一次因为兄长生病而前往内文社探望时，路过七佳部落并且跟当地Tjagaran家族的Celjaljaq相识结婚的后代，并且在孩子生下来后很快又离婚回到古楼部落[1][2]。
领袖继承问题
目前Tjagaran家族因为前三代继承者不熟悉部落事务无意继承，且无财力承担祭仪之事，相关的祭仪责任便暂时委托当时Tjuleng家族的掌门Selep（汉名吴开花），Selep便将Giring家族所属祭坛设置在自家的家屋里，并且新盖了一间家屋居住，取名为给令家族，继续跟吉罗夫敢家族竞争，并造成古楼部落五年祭争议[1][2]。值得一提的是，古楼Tjagaran家族现任领袖Tjuku（汉名许龄心）于2019年办理宗亲会，并正式宣告回归传统领袖位置。[3]
参见
参考资料
- ^ 1.0 1.1 1.2 张文玉，家与权：排湾族古楼村的当代政治，国立台湾大学，2015
- ^ 2.0 2.1 2.2 许功明. 排灣族古樓村的祭儀與文化. 稻乡. 1994-05-01 [2021-06-07]. ISBN 9789579405805. （原始内容存档于2020-12-13）.
- ^ 排灣族 Tjagaran頭目交接 遵循古禮祭儀. 中国时报. 2019-03-02 [2021-07-24]. （原始内容存档于2021-07-25）.