塔希尔王朝
塔希尔王朝（Tahirid dynasty，波斯语：طاهریان，罗马化：Tâheriyân，发音：[t̪ʰɒːheɾiˈjɒːn]）是个信奉伊斯兰教逊尼派[6]属于地主阶级[7]的波斯人[8]所建立的王朝，在公元821年到873年间是呼罗珊的实际统治者，也担任阿拔斯王朝在巴格达的保安指挥官，一直到891年为止。[a][9]王朝由塔希尔·伊本·侯赛因建立，他是阿拔斯王朝哈里发马蒙的领导将领。因为他在第四次菲特纳战争中支持马蒙的缘故，而被授予呼罗珊的统治权。王朝最初建都在梅尔夫，后来迁到尼沙普尔。但塔希尔王朝并不是个独立的王朝 - 根据英国中东史学教授休·肯尼迪的说法：“塔希尔王朝有时被当作是首个独立的伊朗王朝，但这观点具有误导性。实际上是阿拔斯王朝和塔希尔王朝之间维持着一种伙伴关系。”由于塔希尔王朝忠于阿拔斯王朝的哈里发，而哈里发给予他们相当大的自治权作为回报；他们实际上是阿拔斯王朝派驻在波斯当地的总督。[10][11]由塔希尔王朝在呼罗珊征收而解送到巴格达国库的税收，可能高于他们统治之前所征收的。[10]
塔希尔王朝 طاهریان （Tâheriyân） | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 公元821年—873年 | |||||||||
 国旗 | |||||||||
.png) 塔希尔王朝所治理的省份 | |||||||||
| 地位 | 名义上属于阿巴斯王朝[1] | ||||||||
| 首都 | 梅尔夫，后来改为内沙布尔 | ||||||||
| 常用语言 | 波斯语 (宫廷内非正式场合使用})[2][3] 阿拉伯语 (用于文学/诗歌/科学)[4] | ||||||||
| 宗教 | 伊斯兰教逊尼派 | ||||||||
| 政府 | 酋长国（也称埃米尔国） | ||||||||
| 埃米尔 | |||||||||
• 821 | 塔希尔·伊本·侯赛因 | ||||||||
| 历史时期 | 中世纪 | ||||||||
• 建立 | 公元821年 | ||||||||
• 终结 | 873年 | ||||||||
| 面积 | |||||||||
| 推测为公元800年[5] | 1,000,000平方公里 | ||||||||
| |||||||||
呼罗珊统治者
崛起
王朝创始人，塔希尔·伊本·侯赛因将军，在公元811年到819年期间，在阿拔斯王朝敌对的两位兄弟哈里发阿明和马蒙之间的夺权内战中发挥重要作用，帮助马蒙夺得大位。他和他的祖先因为对阿拔斯王朝均有贡献，被封为呼罗珊东部的小总督。[8]但到821年，塔希尔被任命为统治整个呼罗珊的总督，他不久后去世。哈里发随即任命塔希尔的儿子塔拉（Talha）接任总督，塔拉担任总督为期6年，在828年过世。[12]塔希尔的另一个儿子阿卜杜拉（Abdullah）被封为为埃及和阿拉伯半岛的瓦利，当塔拉去世时，阿卜杜拉被任命接下呼罗珊总督的位子。阿卜杜拉被认为是塔希尔王朝统治者中最伟大者，[12]在他统治时期，他的故乡呼罗珊农业蓬勃发展，广受阿拔斯王朝东部人民的爱戴，加上他和王朝西部的哈里发的良好互动，而增加他的影响力。
塔希尔王朝在9世纪的呼罗珊，完成用阿拉伯字母取代原有的波斯巴列维字母作为书写工具。[13]
衰落
阿卜杜拉在845年过世，由他儿子塔希尔· 伊本· 阿卜杜拉继任，后人对他的统治知之甚少，但受呼罗珊管理的锡斯坦，在他执政期间被叛军所夺取。塔希尔· 伊本· 阿卜杜拉的儿子穆罕默德·伊本·塔希尔继任总督之后，由于他对国家事务的漫不经心，加上缺乏政治经验，王朝的统治权力开始严重恶化。受呼罗珊管理的另一个地区 - 塔巴里斯坦，由于当地的苛政，导致人民起而抗暴，他们在864年宣布转而投向阿拉菲德王朝的建国者哈桑· 伊本· 宰德。[12]在呼罗珊，穆罕默德·伊本·塔希尔的政权变得越来越衰弱，他们最终于873年被萨法尔王朝所推翻，萨法尔王朝将呼罗珊并入，成为他们帝国的东部领土。
巴格达保安司令
当塔希尔·伊本·侯赛因在820年被任命为呼罗珊总督时，他的家族中就有人受命担任巴格达的保安司令（ashab al-shurta）。塔希尔前往呼罗珊履任后，司令的位子交给他家族附属分支的伊沙克·伊本·易卜拉欣，此人负责巴格达的保安超过25年。[14] 在伊沙克·伊本·易卜拉欣的任内，他负责巴格达的伊斯兰宗教裁判。[15]其间，阿拔斯王朝将国都从巴格达，迁往新建的都城萨玛拉。[16]伊沙克在849年去世，先是由他两个儿子继承，到851年，改由塔希尔的孙子穆罕默德·伊本·阿卜杜拉接掌。[14]
在861年，阿拔斯王朝哈里发穆塔瓦基勒被长子及继位者唆使突厥人侍卫暗杀后，全国混乱为期10年（请参考萨玛拉无政府状态），阿卜杜拉在这段期间发挥重要作用，在公元865-866年阿拔斯内战期间，先在865年，在敌对哈里发穆阿台兹的部队围困下，他负责巴格达的防御，保护阿里发穆斯塔因一世。第二年，他逼迫穆斯塔因一世退位，并尊奉穆阿台兹为哈里发，条件是他自己仍保有对巴格达的控制权。[17]阿卜杜拉在世的最后几年，巴格达仍然充斥暴力骚乱，他死后，这座城市的局势仍然动荡不已，遗留的位子由他的兄弟们，先是乌拜达拉，然后是苏莱曼·伊本·阿卜杜拉·伊本·塔希尔继任。[18] 最终，巴格达的秩序得到恢复，塔希尔家族继续担任巴格达的保安司令达二十年。但到891年，巴德尔·穆塔迪取代塔希尔家族接管巴格达的保安工作，[14]，此后，这个家族在阿拔斯王朝的显赫地位迅速消失。[12]
语言和文化
塔希尔王朝在文化和观念上均是趋向高度阿拉伯化，因为钻营阿拉伯人事物能带来社会和文化上的声誉，他们热切希望能融入哈里发的阿拉伯世界。[19]因此塔希尔王朝并未对现代波斯语和波斯文化复兴有贡献。[19]但塔希尔王朝宫廷中至少容许使用波斯语，反而是后来的萨非王朝在波斯文学复兴上担当领导的功能。[19]
塔希尔王朝统治者清单
| 总督[14] | 期间（公元年） |
|---|---|
| 呼罗珊总督 | |
| 塔希尔·伊本·侯赛因 | 821-822 |
| 塔哈·伊本·塔希尔 | 822-828 |
| 阿卜杜拉·伊本·塔希尔 | 828-845 |
| 塔希尔·伊本·阿卜杜拉 | 845-862 |
| 穆罕默德·伊本·塔希尔 | 862-873 |
| 巴格达保安司令 | |
| 塔希尔·伊本·侯赛因 | 820-822 |
| 伊沙克·伊本·易卜拉欣 | 822-850 |
| 穆罕默德·伊本·伊沙克·伊本·易卜拉欣 | 850-851 |
| 阿卜杜拉·伊本·伊沙克·伊本·易卜拉欣 | 851 |
| 穆罕默德·伊本·阿卜杜拉 | 851-867 |
| 乌拜达拉 | 867-869 |
| 苏莱曼·伊本·阿卜杜拉·伊本·塔希尔 | 869-879 |
| 乌拜达拉 (回任) | 879-885 |
| 穆罕默德·伊本·塔希尔 | 885-890 |
| 乌拜达拉 (回任) | 890-891 |
王朝谱系图
粗体字表示成员担任呼罗珊的总督，斜体字表示成员担任巴格达保安司令。[20]
| Mos'eb | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Husayn | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 塔希尔·伊本·侯赛因 821–822 | 伊沙克·伊本·易卜拉欣 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 塔哈·伊本·塔希尔 822–828 | 阿卜杜拉·伊本·塔希尔 828–845 | 伊沙克·伊本·易卜拉欣 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 塔希尔·伊本·阿卜杜拉 845–862 | 穆罕默德·伊本·阿卜杜拉 | 乌拜达拉 | 苏莱曼·伊本·阿卜杜拉·伊本·塔希尔 | 穆罕默德·伊本·伊沙克·伊本·易卜拉欣 | 阿卜杜拉·伊本·伊沙克·伊本·易卜拉欣 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 穆罕默德·伊本·塔希尔 862–872 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
参见
注释
- ^ "The Taherids of Iraq. As the events of the late Taherid period demonstrate, the Taherids in Iraq were just about as powerful and important, even if less well known, than their Khorasani relatives. They regularly held positions as military commanders, heads of the security forces (ṣāheb al-šorṭa) for eastern and western Baghdad, and chief tax collectors or administrators (e.g., ʿāmel and moʿāwen) for the Sawād of Kufa."[9]
参考文献
- ^ Hovannisian & Sabagh 1998，第96页.
- ^ Canfield 1991，第6页.
- ^ Peacock 2007，第35页.
- ^ Blair 2003，第340页.
- ^ Taagepera 1997，第475-504页.
- ^ The Abbasid Caliphate: A History, Cambridge University Press: 292, 2021 [2021-09-02], ISBN 978-1107183247, （原始内容存档于2022-04-07）
- ^ Daftary 2003，第57页.
- ^ 8.0 8.1 Bosworth 1975，第90-91页.
- ^ 9.0 9.1 Daniel 2015.
- ^ 10.0 10.1 Kennedy 2016，第139页.
- ^ Esposito 2000，第38页.
- ^ 12.0 12.1 12.2 12.3 Bosworth 2000，第104-105页.
- ^ Lapidus 2012，第256页.
- ^ 14.0 14.1 14.2 14.3 Bosworth 1996，第168-169页.
- ^ Turner 2006，第402页.
- ^ Gordon 2001，第47页.
- ^ Kennedy 2001，第135-139页.
- ^ Yar-Shater 2007，第124页.
- ^ 19.0 19.1 19.2 Bosworth 1969，第106页.
- ^ Kraemer 1989，第xxviii页.
资料来源
- Bosworth, C. E. The Ṭāhirids and Persian Literature. Iran. 1969, 7: 103–106. JSTOR 4299615. doi:10.2307/4299615.
- Bosworth, C. E. The New Islamic Dynasties. Columbia University Press. 1996.
- Bosworth, C.E. The Ṭāhirids and Ṣaffārids. Frye, Richard N. (编). The Cambridge History of Iran, Volume 4: From the Arab Invasion to the Saljuqs. Cambridge: Cambridge University Press. 1975: 90–135. ISBN 0-521-20093-8.
- Bosworth, C.E. Tahirids. Bearman, P. J.; Bianquis, Th.; Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P. (编). The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume X: T–U. Leiden: E. J. Brill. 2000. ISBN 978-90-04-11211-7.
- Blair, S. Language situation and scripts: Arabic. Bosworth, C.E.; Asimov, M.S. (编). History of Civilizations of Central Asia. Vol. IV. Motilal Banarsidass. 2003.
- Canfield, Robert L. Introduction: the Turko-Persian tradition. Canfield, Robert L. (编). Turko-Persia in Historical Perspective. Cambridge University Press. 1991.
- Daftary, F. Sectarian and national movements in Iran, Khurasan and Transoxanial during Umayyad in early Abbasid times. History of Civilizations of Central Asia. Vol. IV. Motilal Banarsidass. 2003.
- Daniel, Elton L. Taherids. Yarshater, Ehsan (编). Encyclopædia Iranica, Online Edition. New York: Encyclopædia Iranica Foundation. 2000.
- Esposito, John L. The Oxford History of Islam. Oxford University Press. 2000 [2021-05-22]. ISBN 9780199880416. （原始内容存档于2021-05-28）.
- Gordon, Matthew S. The Breaking of a Thousand Swords: A History of the Turkish Military of Samarra (A.H. 200–275/815–889 C.E.). Albany, New York: State University of New York Press. 2001. ISBN 0-7914-4795-2 （英语）.
- Hovannisian, Richard G.; Sabagh, Georges (编). The Persian Presence in the Islamic World. Cambridge University Press. 1998.
- Kennedy, Hugh. The Armies of the Caliphs: Military and Society in the Early Islamic State. London and New York: Routledge. 2001. ISBN 0-415-25093-5.
- Kennedy, Hugh. The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century Third. Oxford and New York: Routledge. 2016. ISBN 978-1-138-78761-2.
- Kraemer, Joel L. (编). The History of al-Ṭabarī, Volume XXXIV: Incipient Decline: The Caliphates of al-Wāthiq, al-Mutawakkil and al-Muntaṣir, A.D. 841–863/A.H. 227–248. SUNY Series in Near Eastern Studies. Albany, New York: State University of New York Press. 1989. ISBN 978-0-88706-874-4.
- Lapidus, Ira M. Islamic Societies to the Nineteenth Century: A Global History. Cambridge University Press. 2012 [2021-05-22]. ISBN 9780521514415. （原始内容存档于2021-05-22）.
- Peacock, A. C. S. Mediaeval Islamic Historiography and Political Legitimacy: Balʿamī's Tārīkhnāma. London and New York: Routledge. 2007. ISBN 978-0-415-40025-1.
- Taagepera, Rein. Expansion and Contraction Patterns of Large Polities: Context for Russia. International Studies Quarterly. 1997, 41 (3): 475–504 [2021-09-02]. JSTOR 2600793. doi:10.1111/0020-8833.00053. （原始内容存档于2018-11-19）.
- Turner, John P. Ishaq ibn Ibrahim. Meri, Josef W. (编). Medieval Islamic Civilization 1. Routledge. 2006.
- Yar-Shater, Ehsan (编). The History of al-Tabari. State University of New York Press. 2007.