撒立哈(阿拉伯语:صالح‎)是伊斯兰教先知,阿拉伯语的意思是“正义的”。

《古兰经》与《圣经》的记载

根据《古兰经》的说法,撒立哈是的第九代子孙,是大洪水之后的世代;他出生在赛莫德人之中,并在那里被抚养长大。赛莫德人居住在巴勒斯坦希贾兹之间的玛甸沙勒。赛莫德人凿山为屋,并崇拜以石头雕刻的偶像。撒立哈劝他们放弃偶像崇拜,转而一心认主。但他们断然拒绝,除非撒立哈向他们昭示一个神迹真主于是创造了一头母驼。真主允许赛莫德人取牠的奶,但不允许伤害牠。赛莫德人把这个戒命当耳边风,故意杀了母驼。于是真主命令撒立哈离开族人,并以巨大的声响毁灭了他们。

虽然《古兰经》并未明言真主创造母驼的具体历程,但伊斯兰传统则认为牠是真主从一颗巨大的石块创造出来的。

圣经》提到犹大有一个儿子叫做示拉;根据《圣经》,亚伯拉罕挪亚之后的第十代[1],因此示拉是挪亚之后的第十三代。示拉与撒立哈两个名字相似,但两者所处的时代并不清楚,使得人们认为两者是等同的;然而这种说法是存疑的,因为《圣经》中的示拉与《古兰经》中的撒立哈几乎没有共同之处。

学者观点

许多研究伊斯兰的学者认为赛莫德人就是居住在佩特拉以东人,因为凿山为屋是他们的特色。历史上的佩特拉拥有许多宗教崇拜的地点,而马德巴山英语Jebel al-Madhbah的主峰有两座石造尖塔,显示阳具崇拜的特色。有一座名为“希克”(Siq)的峡谷通往此地,其狭小的通路可使吹过的风产生巨大的小喇叭声。当地的贝都因人称之为“真主的小喇叭”。佩特拉的以东人并未消失,他们只是迁移至内盖夫图拉真削弱了后来移入佩特拉的纳巴泰人,使之沦为农民。“撒立哈”之名可能源于佩特拉,因为佩特拉历史上曾名为“示拉”。示拉一词源于希伯来语se'lah,意为“石块”;希腊语的“佩特拉”也有相同的含意。

玛甸沙勒是另外一处赛莫德人的可能地盘,那里也充满了凿山为屋的住宅。

参考资料

  1. ^ 马索拉抄本记载为第十代,七十士译本记载为第十一代