海云继梦
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海云继梦法师(1950年—),俗名陈鹤山,法名昌一,号继梦,台湾宜兰人,佛教比丘。为临济宗第四十八世、贤首宗第四十二世兼慈恩宗高原法系第十八世传人,也是南投大华严寺创办人。其信徒尊称为海云“和上”,原出于律制中的“亲教师”,亦即俗称的和尚之意;他亦常以此自诫及提醒群众、僧团等,与众相处要“以和为上”。
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本名 | 陈鹤山 | |||
出生 | 1950年(73—74岁) 中华民国台湾省宜兰县 | |||
国籍 | 中华民国 | |||
宗派 | 临济宗、华严宗、法相宗 | |||
呼号 | 海云法师、海云和上 | |||
教育程度 | 国立中兴大学经济系 | |||
驻锡于 | 台湾南投县大华严寺 | |||
师承 | 梦参长老、钦因长老、Swami Rajarshi Muni |
生平
海云法师1950年生于宜兰县,俗名陈鹤山。1973年国立中兴大学经济系毕业。1981年起,陈鹤山发愿弘扬华严教法,并发愿以十年安顿家人后出家。其间他进入经济部工作,一边于各地宣讲《华严》、《地藏》、《维摩诘》等经典或以专题讲座形式弘法。
1991年12月22日[1],梦参法师因梦中地藏菩萨示现,破例为之剃度,赐法名“昌一”,号“继梦”,即为弘扬昌盛华严一乘教义、继承梦参老和上宏愿之意,[2]为临济宗第四十八代传人。1994年法师于香港妙法寺受三坛大戒,之后便于台湾各地展开弘法工作,至今足迹已遍布中国大陆、东南亚、纽澳、欧美等地。
2008年受树林福慧寺住持钦因法师传授贤首宗衣钵,是为华严贤首宗高原法系第四十二世衣钵传人。同年,印度瑜伽尊者胜师子王菩萨(Swami Rajarshi Muni)派遣弟子赴美寻找大乘瑜伽行法继承者,在一场会议上与海云法师相谈甚欢,认为其便是所寻之人,遂邀至印度,获胜师子王菩萨灌顶与传法,并准许以大乘佛法教学弘扬大乘瑜伽行法。至此,海云法师承载佛教三大法脉,依此开启“普贤乘华严宗”,并重新复兴禅宗已失传八百余年的华严法门。
法脉传承
禅宗临济梦参祖师法脉
1991年12月22日于梦参长老座下剃度,为临济宗第四十八世。
华严宗(贤首兼慈恩)钦因祖师法脉
华严法脉自五祖下传至第25世高原明昱祖师起,兼传慈恩宗。于2008年8月30日自第41世树林福慧寺敬缘钦因祖师承接贤首兼慈恩宗法脉,成为贤首宗第42世、高原法系(兼慈恩宗)第18世传人。华严传承依演字:“明众生本际,悟诸佛果源”,现有弟子明字辈、众字辈[3]。
华严禅──大乘瑜伽行派
唐朝玄奘开创慈恩宗(唯识宗、法相宗),至后世仅存《瑜伽师地论》、《成唯识论》等教理研究,实修之大乘禅宗瑜伽心法则失传。2008年,海云继梦至印度接受大瑜伽士胜师子王菩萨之传法灌顶,继承中土失传之“大乘瑜伽行法”(即禅宗之心法),也承接完整之禅观行法。教属“华严”,观属“禅宗心法”,教观双举即为本宗之所依。
传续华严宗法脉
海云继梦将传灯大典名为“无尽藏灯”,欲令法灯不绝乃至无尽也;复愿此法脉复兴并扩大,拟将华严义学思想推上国际舞台,使佛法深耕、满遍全球;故海云和上以“枝叶光茂、含晖发焰、分枝布影”三阶位分传法脉,开展华严度众之全球布局。海云和上立四系为大华严寺下传世代法脉,以展现法化之根基:
- 无尽藏灯:一世一位,传“贤首宗”正宗“衣、钵、法卷”;一统华严法脉,限传比丘。
- 枝叶光茂:一世得传数位,传“钵、法卷”,限传比丘系,但得择一代行宗师职。
- 含晖发焰:一世得传数位,传“炉、灯、法卷”,限传比丘尼系。
- 分枝布影:一世得传数十位,传“灯、法卷”,不限比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷;于华严道业已有所得并精进不退,并愿发挥影响力而度众者。
办学
自《大方广佛华严经》翻译流传至今,除其文化及历史内涵,法义更是屡为众家学者研究考察。海云法师本身亦致力撰写相关著作与学术论文,广受当代学界关注,曾先后受邀担任中国社会科学院特邀研究员、陕西师范大学华严研究所所长、兰州大学客座教授等职,并至国内外大学进行专题讲座。
法师设立华严学术中心,透过与学术界的合作以及各式学术研讨会等活动的筹办,以《华严经》的经文结构与思想脉络为主轴,落实“新古典华严”思想的推动。2013年,海云华严研究所成立,礼聘国学耆宿熊琬教授任所长一职,以培养研究华严义学之有志后进。学风依传统国学素养的基础,研读古德之判教、科判、注疏等,从中理解传统义学之思惟结构与其诠释经典之进路;加之以解行相应,方能成独具特色且与时俱进的汉传佛学,以因应现代所需。
除此之外,亦透过学术研讨会、论坛之形式,邀请国内外研究华严各个层面的学者共同进行探讨,历届主题如下;2011年起更发行《华严学报》,汇集包括历届研讨会与来自各界以现今学术思想背景来重新解读《华严经》语言结构及思想结构的学术研究成果,至今已出版十二期。
- 2010年第一届华严学术研讨会 主题:华严学
- 2010年华严全球论坛暨WBSY第七届年会 主题:全球化运动在佛教─自然生态平衡(器世间)之永续经营
- 2010年首届中国密教国际学术研讨会(于西安举办) 主题:密教与密教图像
- 2011年第二届华严学术研讨会 主题:华严与科学
- 2011年首届中国华严国际学术研讨会议(于西安举办) 主题:《华严经》的文献、思想以及修持
- 2012年第三届华严国际学术研讨会 主题:华严学─古典与现代的交会
- 2013年第四届华严国际学术研讨会 主题:“华严艺术”与“华严义学”
- 2017年华严学国际论坛 主题:新时代的华严判教探讨[4]
- 2018年华严学国际论坛 主题: 华严义学与传承
- 2019华严学国际论坛 主题:华严义学与华严宗史
著作
年份 | 出版社 | 书名 |
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1983 | 圆明出版社 | 慈悲圆满修持法要──善财童子的第七参 |
1983 | 圆明出版社 | 普贤十大愿王修持法要──华严经普贤行愿品讲记 |
1984 | 圆明出版社 | 文殊三摩地修持法要──华严经净行品讲记 |
1986 | 圆明出版社 | 心要法门讲记 |
1993 | 圆明出版社 | 华严宗哲学概要 |
1993 | 圆明出版社 | 华严经净行品剖裂玄义疏 |
1994 | 圆明出版社 | 中国佛教传入史纲 |
1995 | 圆明出版社 | 开展如来自性修持法要──华严经如来出现品讲记 |
1996 | 圆明出版社 | 华严玄谈 |
1998 | 圆明出版社 | 心灵方程式 |
1999 | 圆明出版社 | 静心倾听──华严经普贤行愿品讲记 |
2001 | 空庭书苑 | 新世纪的心灵工程 |
2001 | 空庭书苑 | 海云继梦解心──〈心要法门〉讲记 |
2001 | 空庭书苑 | 智慧,一切搞定!──〈净行品〉讲记 |
2002 | 空庭书苑 | 梵行清境──〈梵行品〉讲记 |
2002 | 空庭书苑 | 三圣圆融观──三圣圆融观门讲记 |
2002 | 空庭书苑 | 生命故乡的呼唤1──让心活起来 |
2003 | 空庭书苑 | 自性启航──〈如来出现品卷一〉讲记 |
2003 | 空庭书苑 | 航向萨婆若海──〈如来出现品卷二〉讲记 |
2003 | 空庭书苑 | 如来出现──〈如来出现品卷三〉讲记 |
2003 | 空庭书苑 | 菩提心,感受力 |
2004 | 空庭书苑 | 净眼看世间──〈世主妙严品卷二〉讲记 |
2004 | 空庭书苑 | 遨游自性海──〈世主妙严品卷四〉讲记 |
2004 | 空庭书苑 | 佛陀的花园──〈世主妙严品卷五〉讲记 |
2004 | 空庭书苑 | 非常金刚经(一)(二)(三)(四) |
2004 | 空庭书苑 | 非常心经(一)(二)(三)(四) |
2004 | 空庭书苑 | 非常坛经(一)(二)(三)(四) |
2004 | 空庭书苑 | 生命故乡的呼唤2──穿越生命的沼泽 |
2004 | 空庭书苑 | 生命故乡的呼唤3──活的庄严,过的精采! |
2004 | 空庭书苑 | 生命故乡的呼唤4──撒娇人生 |
2005 | 空庭书苑 | 悠活三昧──密法修行概要 |
2005 | 空庭书苑 | 神圣的游戏场──华严密法 |
2005 | 空庭书苑 | 深深密──密行指引 |
2005 | 空庭书苑 | 本尊曾于此──十一面观音密法 |
2005 | 空庭书苑 | 生命密境──曼荼罗的世界 |
2006 | 空庭书苑 | 探玄记悬谈讲记(一)(二)(三)(四) |
2006 | 空庭书苑 | 华严经导读(一)(二) |
2006 | 空庭书苑 | 根本佛母──准提密法(一) |
2006 | 空庭书苑 | 华严经导读 |
2006 | 空庭书苑 | 贤首五教仪讲记 |
2006 | 空庭书苑 | 菩萨问明──菩萨问明品讲记 |
2006 | 空庭书苑 | 华严净土大念佛章 |
2007 | 空庭书苑 | 华严经导读(三) |
2009 | 空庭书苑 | 普贤行愿(普贤行愿品讲记2001加拿大新讲之一) |
2009 | 空庭书苑 | 不思议解脱(普贤行愿品讲记2001加拿大新讲之二) |
2009 | 空庭书苑 | 大方广境界(普贤行愿品讲记2001加拿大新讲之三) |
2009 | 空庭书苑 | 十大愿王(1992年华严经普贤行愿品讲记) |
2009 | 空庭书苑 | 华严学导论 |
2010 | 空庭书苑 | 华严金师子章讲记 |
2010 | 空庭书苑 | 观世音菩萨普门品(2007芝加哥弘法开示) |
2010 | 空庭书苑 | 我们只有一个选择(中英对照) |
2011 | 空庭书苑 | 药师行法(海云和上芝加哥弘法讲记) |
2011 | 空庭书苑 | 就从这里入法界──地藏菩萨行法(海云和上马来西亚弘法讲记) |
2011 | 空庭书苑 | 迈向佛陀的境界 |
2011 | 空庭书苑 | 勘玄记01──华严经枢纽 |
2011 | 空庭书苑 | 华严学导论I──佛陀DNA的传承 |
2011 | 空庭书苑 | 华严学导论II──悠游法界的指南针 |
2011 | 空庭书苑 | 生命的初始觉──《华严经‧光明觉品》讲记 |
2011 | 空庭书苑 | 诸佛菩萨觉悟八要──《八大人觉经》讲记 |
2011 | 空庭书苑 | 勘玄记02──华严哲学悬谈 |
2012 | 空庭书苑 | 十大愿王修行法要──华严经普贤行愿品讲记(新加坡、槟城讲记) |
2012 | 空庭书苑 | 禅,怎么参──从《楞严经‧耳根圆通章》谈禅法心要(海云和上2005台北禅七开示) |
2013 | 空庭书苑 | 从极乐世界迈向永恒的生命──海云和上解《弥陀经》奥义 |
2013 | 空庭书苑 | 心界导航──从《心要法门》探心(2007台北讲记之一) |
2013 | 空庭书苑 | 是心,非心,还是心!──从《心要法门》谈心(2007台北讲记之二) |
2013 | 空庭书苑 | 幸福,就这样 |
2013 | 空庭书苑 | 普贤十大愿王行法精要(2006台北华严经普贤行愿品讲记) |
2013 | 空庭书苑 | 看见幸福 |
2013 | 空庭书苑 | 勘玄记03──普贤行愿品──华严经总结 |
2014 | 空庭书苑 | 智慧,一切搞定!──净行品讲记 |
2014 | 空庭书苑 | 认真,最幸福 |
2014 | 空庭书苑 | 幸福,冏小孩 |
2014 | 空庭书苑 | 菩提行者的生命途径──明法品讲记(上) |
2014 | 空庭书苑 | 菩提道的生命蓝图──明法品讲记(下) |
2014 | 空庭书苑 | 灵性生命的叩动──海云和上华严经导读西安讲记之Ⅰ |
2014 | 空庭书苑 | 灿烂的生命模式──海云和上华严经导读西安讲记之Ⅱ |
2014 | 空庭书苑 | 圆满普贤生命──海云和上华严经导读西安讲记之Ⅲ |
2014 | 空庭书苑 | 非常华严经-华严经经首 |
2014 | 空庭书苑 | 非常华严经──四十华严玄谈(2006北京广化寺讲记) |
2015 | 空庭书苑 | 海云继梦禅观概论 |
2015 | 空庭书苑 | 禅,就要这么参! |
2015 | 空庭书苑 | 禅修初探问 |
2015 | 空庭书苑 | 禅修正行──“安那般那”数息观 |
2015 | 空庭书苑 | 非常占察经──《占察善恶业报经》讲记(一) |
2016 | 光潽文创 | 活用其心 |
2016 | 光潽文创 | 烦恼处方笺 |
2016 | 光潽文创 | 善用其心 |
2017 | 空庭书苑 | 非常占察经──《占察善恶业报经》讲记(二) |
2017 | 空庭书苑 | 进入修“定”的阶段──净行品与贤首品讲记 |
2017 | 空庭书苑 | 非常占察经3 |
2017 | 空庭书苑 | 入法界,普贤行!(华严经普贤行品讲记) |
2017 | 光潽文创 | 观照其心 |
2018 | 空庭书苑 | 世间主,妙庄严!(华严经世主妙严品2003讲记) |
2018 | 空庭书苑 | 叩问药师佛的法界密码!(海云和上《药师经》新加坡弘法讲记) |
2018 | 空庭书苑 | 开启灵性的钥匙(上)──《地藏经》北京夕照寺弘法讲记 |
2018 | 空庭书苑 | 开启灵性的钥匙(下)──《地藏经》北京夕照寺弘法讲记 |
2018 | 光潽文创 | 改变生命的九堂课 |
资料来源
- ^ 華嚴四眾弟子發起「華嚴善知識節」. 大华严寺万维网. 2018-03-12 [2020-04-24]. (原始内容存档于2021-05-19).
- ^ 與夢參老和尚的出家因緣:專訪海雲繼夢和上. 佛门网. 2016-08-15.
- ^ 大華嚴寺法脈傳承. [2023-02-06]. (原始内容存档于2023-06-01).
- ^ 2017華嚴學國際論壇 南投大華嚴寺登場. 台湾好新闻. 2017-03-10.
外部链接
- 大华严寺官方网站 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- 大华严寺官方粉丝专页
- 海云继梦法师著作 (页面存档备份,存于互联网档案馆)-空庭书苑
- 灵性经济学──灵性与经济的反思 (页面存档备份,存于互联网档案馆)-佛门网