排灣三寶
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概要
古陶壺
古陶壺(排灣語:Reretan),代表文化的子宮、祖先在人間的居所、貴族降生的母體[1]:85。
相傳排灣族的祖先是在陶壺中被孕育成的。百步蛇圍在陶壺旁守護。當太陽的光芒照射在陶壺上的時候,排灣族頭目的祖先就從陶壺中誕生[2]。
陶壺有公壺和母壺之分,顯然具人格化[3]:4,因此排灣族人認為必須像對待人一樣地對待它,而且不能用手抓瓶口,因為那是它的頭。所以,必須以尊敬的心用雙手捧起陶壺[4]:84。
青銅刀
青銅刀(排灣語:Tikuzan in tagaraus),其意為『宇宙神的拐杖』,代表著男性的力量與權威[5]。
相傳青銅刀為神人薩巴拉老介(Sapuleleugan)的手杖,古早時首先由磐岩崩裂而出生,生活環境險惡,人與大自然和各類動物共生,上天乃賜先人甚俱威力的匕首作為防身妨害之器,刀器把柄經雕琢成威嚴之神面孔敵人來及無不被克制召降[6]。
琉璃珠
琉璃珠(排灣語:Qata),其意為『美麗的果子』[7]:2,象徵著女性的貞節與美麗[5]。
排灣族人非常重視古琉璃珠,視為傳家與婚聘中不可或缺的寶物。傳統的排灣族社會只有貴族才能擁有,代表持有者的特殊身分和地位的尊重。排灣族人相信琉璃珠具有靈異力量,能祈福保護,也能降禍懲戒[8]。
現代研究
參見
參考資料
- ^ 劉雪瑽. 《與神聖對話——排灣族藝文創作中之宇宙觀與生命觀》 (PDF). 國立政治大學. 臺灣文學研究所. [2016-07].
- ^ 蛇年‧話蛇 蛇紋展品,新北市立十三行博物館
- ^ 林傑. 《排灣族三寶之探討》 (PDF). 國立潮州高級中學. [2013-11-20].[失效連結]
- ^ 夏同頡. 《台灣原住民傳統文化3D藝術繪畫–夏同頡創作論述》 (PDF). 中國科技大學. 視覺傳達研究所. [2017-05-12].[失效連結]
- ^ 5.0 5.1 排灣族青銅刀 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館),順益台灣原住民博物館
- ^ 《排灣族-青銅刀》. 中央研究院數位文化中心. 典藏臺灣. [2008-04].
- ^ 楊詠荃、鄭明軒、程建維、葉謙容、謝心雲,琉傳世代珠光寶器—傳統琉璃珠之研究,國立臺南大學附設實驗國民小學,2020-07
- ^ 排灣族三寶之一 ~琉璃珠
- ^ 臺北市政府. 《排灣族 青銅刀》. 文化部文化資產局. 國家文化資產網. [2016-11-18]. (原始內容存檔於2017-12-07).