格西拉讓巴

格西拉讓巴（藏語：དགེ་བཤེས་ལྷ་རམས་པ་，威利轉寫：dge bshes lha rams pa），是藏傳佛教格魯派格西的最高學位，即格魯派僧人修學顯宗的最高學位。

2021年4月5日 西藏獲藏傳佛教格西拉讓巴學位的高僧增至151人

簡介

藏語「格西」意為「善知識」，是藏傳佛教格魯派僧人修學顯宗的學位制度，共分為格西多讓巴、格西林色巴、格西措讓巴、格西拉讓巴四個等級。這四種格西學位面向格魯派全體學僧。格魯派僧人在學完必修的顯宗經典之後，可以考取不同等級的格西，此後可任扎倉或中小寺院的堪布（即住持）。這種選拔每年舉行並成為制度。

格西拉讓巴考試分夏季（預考）、冬季（終考）兩次舉行。其中夏季的預考是最大的考驗。通過預考的僧人要在來年的藏曆新年大昭寺祈願大法會上，參加立宗儀式（即通過甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺這「三大寺」的多位高僧提出的佛學問題的答辯）即終考，兩次考試全通過才能取得格西拉讓巴學位。格西拉讓巴之外的三個等級的格西由各寺院自行考評。格西拉讓巴考試的辯經內容主要是五部大論（《釋量論》、《入中論》、《現觀莊嚴論》、《戒律論》、《俱舍論》）。 現在在印度的三大寺的格西拉讓巴制度是要學習五部大論20年以上，然後才開始參加考格西拉讓巴考6年，每年要考14科以上，有五部大論的辯經與寫作、文學、歷史、科學等， 考試會舉行一個月才能考完。 在西藏噶廈統治時期，在格西考試中，格西拉讓巴、格西措讓巴的考試程序最複雜，難度最高，特別是格西拉讓巴考試，最終要由達賴喇嘛面試。傳統上，格西拉讓巴不僅要求考僧的宗教造詣高，而且學僧還要有經濟基礎，因為每位獲格西拉讓巴考試資格的考僧，在考試前都要在哲蚌寺內舉辦供養儀式。據說，當時拉薩三大寺錄取格西學位的名額每年不得超過63名，其中格西拉讓巴16個名額，格西措讓巴12個名額，格西林色巴和格西多讓巴35個名額，但遇達賴喇嘛轉世靈童認定、坐床、親政等儀式時，會多增加1到2個格西學位名額。格西名額分配權由噶廈的譯倉控制。

中華人民共和國初期，格西拉讓巴考試依照傳統方式繼續在拉薩舉辦。自1959年藏區騷亂後，一批格魯派高僧流亡印度，在南印度重建了色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺，並繼續舉辦四個等級的格西考試，其中包括了格西拉讓巴考試，每年授予格西拉讓巴學位。

1966年爆發的文化大革命中斷了拉薩每年舉辦的格西拉讓巴考試。中共十一屆三中全會後，1985年12月16日西藏自治區人民政府頒布《西藏自治區人民政府關於恢復拉薩祈禱大法會的通告》，「決定從1986年即藏曆火虎年新年起，恢復在拉薩大昭寺內舉行的祈禱大法會」。1986年2月，在十世班禪的主持下，拉薩祈禱大法會（即傳昭大法會）在大昭寺前舉行，1986年、1987年的傳昭大法會中，拉薩三大寺共有17名僧人考取了格西拉讓巴學位。1988年傳昭大法會即將步入尾聲之際，即1988年3月5日拉薩發生騷亂，法會的正常進行被破壞。自此，一年一度的拉薩傳昭大法會再度中斷。

2003年1月30日，西藏自治區人民政府頒布《西藏自治區藏傳佛教僧人學經晉升格西拉讓巴學位管理暫行辦法》。從2004年開始，恢復藏傳佛教學經僧人考核晉升格西拉讓巴學位，此後每年舉辦，考評機構為中國佛教協會西藏分會。中國佛教協會西藏分會每年為考試組織考評委員會，由佛教界活佛、高僧、堪布（經師）、藏學家等組成，負責預考和終考的考核工作。2004年的考評委員會主任為中國佛教協會西藏分會會長珠康·土登克珠，此後他又連年擔任該職。考試內容主要仍為顯宗五部大論，同時也有其他綜合考試。

例如2014年6月29日至7月4日，中國佛教協會西藏分會舉辦2015年度藏傳佛教學經僧人考核晉升格西拉讓巴學位夏季考試，來自色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺、扎什倫布寺、強巴林寺等寺院的10位僧人獲立宗資格。2015年4月5日，2015年度藏傳佛教學經僧人考核晉升格西拉讓巴學位立宗頒證儀式在拉薩大昭寺釋迦牟尼主殿前舉行，來自色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺等寺院的10位考僧通過考核獲格西拉讓巴學位。從2004年到2015年，已有近百名考僧通過考核獲格西拉讓巴學位。

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