洛桑珍珠格西
洛桑珍珠格西（藏語：བློ་བཟང་མུ་ཏིག་，威利轉寫：Blo bzang brtson 'grus，1916年11月19日—2014年3月6日），漢地法號釋碧松，俗名邢步有，又名邢肅芝，西藏學位頭銜名為洛桑珍珠格西仁波切，出生於中國南京 [1]。8歲時禮寶應縣安樂寺老住持脫和尚出家，16歲進入四川重慶縉雲寺漢藏教理院就讀，擔任太虛法師的秘書。1937年赴雪域西藏求法深造，歷經七年刻苦學習，精研五部大論[註 1][2]，於1945年正月，在西藏拉薩格魯派哲蚌寺通過萬人經辯大會獲得榜首，成為藏傳佛教史上第二位（第一位是密悟格西）漢人拉然巴格西[3][4]。
1949年第二次驅漢事件後，隨中華民國中央政府官員一同離開西藏，抵達印度。後定居美國洛杉磯，曾任美國密宗總會主席[5]。
著作
師承
參考書籍
- 《雪域求法記：一個漢人喇嘛的口述史》[8]
注釋
- ^ 藏傳佛教進入佛學院的學僧必須學習的五部論藏，各大寺略有差異，一般是指：世親著的《阿毗達摩俱舍論》、彌勒菩薩的《現觀莊嚴論》、月稱著的《入中論》、法稱著的《釋量論》及功德光著的《戒律本論》。
參考資料
- ^ 邢肅芝：雪域求法記:一個漢人喇嘛的口述史（修訂本）序言 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）人文與社會網.[2011-11-12]
- ^ 格西學位的歷史傳承和評述 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）西部佛學網.岳立.[2008-03-11]
- ^ 洛桑珍珠格西是什麼人 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）人民網-中國西藏網.[2009-05-14-18:17]
- ^ 格西拉讓巴與拓然巴：藏傳佛教里的學經制度 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）藏漢雙語網.[2016-07-19]
- ^ 美密宗總會主席洛桑珍珠：真甘露灌頂可馬上證神通 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）自由電子新聞網.[2001-03-05]
- ^ 貢噶仁波切 傳、洛桑珍珠 譯，《恆河大手印》，正了出版社，2003，ISBN 9572864505
- ^ 宗喀巴 著、洛桑珍珠格西 譯，《菩提道次第略論》，世界法音出版社，2002，ISBN 9781892727251.[2001]
- ^ 8.0 8.1 8.2 邢肅芝 著，《雪域求法記：一個漢人喇嘛的口述史》，橡樹林出版社，2010，ISBN 9789866409127
外部連結
- 中國社會科學網－邱熠華：康薩仁波切與能海法師的師徒往事——兼論民國時期漢藏佛教文化交流 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）《西藏研究》邱熠華.[2017-10-13]
- 青海湖網－九旬老人碧松法師白瑪旺傑.[2008-12-01]
- 略論漢藏教理院在促進漢藏文化交流中的貢獻（四） （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）多爾吉 王川 何潔.[2012-06-03]