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所羅門·邁蒙

所羅門·邁蒙 （Salomon Maimon，/ˈmaɪmɒn/；德语：[ˈmaɪmoːn]；立陶宛語：Salomonas Maimonas；希伯來語：שלמה בן יהושע מימון‎，1753年—1800年11月22日），是立陶宛犹太裔哲学家，出生于立陶宛大公国（今白俄罗斯），部分作品是以德语写作。

所羅門·邁蒙
Salomon Maimon
出生史羅摩·本·約書亞
Shlomo ben Joshua[2]
1753
波蘭立陶宛聯邦波立聯邦立陶宛米尔Zhukov Borok
逝世1800年11月22日(1800歲—11—22)（46—47歲）
 哈布斯堡君主国奧地利西里西亞Nieder-Siegersdor
教育程度Gymnasium Christianeum
学派德國觀念論
德國懷疑論[1]
猶太啟蒙運動
主要领域
著名思想
批評康德的 quid juris與quid factis,[2]
the Doctrine of Differentials (die Lehre vom Differential),[2]
可決定性原則 (der Satz der Bestimmbarkeit)[2][3]
受影响于
影响于

生平

早年

迈蒙，原名史羅摩·本·約書亞（Shlomo ben Joshua），出生于立陶宛大公国（现白俄罗斯）米尔附近的Zhukov Borok镇 。在Zhukov Borok，其祖父从斯坦尼斯拉夫·拉齊維烏親王（英语：Karol Stanisław Radziwiłł (1734–1790)）手中承租地产。幼年迈蒙在塔木德學習展現長才。迈蒙父母因將迈蒙許配給2個不同的少女，以尋求她們的嫁妝，導致陷入敵對的困境。11岁时，迈蒙最終与2名訂婚對象之一结婚。妻子是来自涅斯维日的女孩。 14岁时，迈蒙已经成为人父，教授塔木德謀生。隨後，迈蒙自修學習德语，在斯洛尼姆結識曾留學德意志的拉比斯洛尼姆的三松·本·末底改（英语：Shimshon ben Mordechai of Slonim），借了末底改手上物理、光学和医学方面的德文书籍。迈蒙下定决心要继续深造。

对卡巴拉的兴趣

1770年左右，迈蒙前往朝聖梅澤里奇（英语：Dov Ber of Mezeritch）的場院。[6] 迈蒙嘲笑梅澤里奇的跟随者的狂热，指责梅澤里奇操纵他的跟随者。 [7] :30 迈蒙还写道，梅澤里奇的思想比他在兒童宗教學校学到的“更接近正确的宗教和道德观念”。 [7] :30”

在德意志

在二十多岁的时候，迈蒙离开了家乡，前往德语区。 1778 年，迈蒙定居柏林，但因持有迈蒙尼德的《迷途指津》的评论手稿，而遭到驱逐。后来，在汉堡，迈蒙嘗試皈依新教，但因承认缺乏对基督教教义的信仰，而失败。[8] 1780年，迈蒙重回柏林。迈蒙深交摩西·门德尔松，從而进入柏林哈斯卡拉運動的圈子。[6] 门德尔松將迈蒙介绍给柏林的富有犹太人，從而使迈蒙在求学期间能依靠他们的资助。迈蒙沿着莱布尼茨、沃尔夫和门德尔松的路线，致力于哲学研究。

1783年，由于迈蒙公开的斯宾诺莎主义，门德尔松要求迈蒙离开柏林。在前往汉堡、阿姆斯特丹后，返回汉堡，迈蒙开始就读阿尔托纳的Gymnasium Christianeum（英语：Gymnasium Christianeum）。就學期间，迈蒙增進了自然科学知识和德语水平。 1785年，迈蒙前往柏林，最后一次见到门德尔松，然后搬到德绍，最終定居在布雷斯劳。在布雷斯勞，迈蒙尝试学习医学。

分居多年后，迈蒙的妻子莎拉在长子大卫的陪同下，设法在布雷斯劳找到了他。她要求他返回立陶宛，否則离婚。迈蒙最终同意离婚。

1787年，柏林，迈蒙開始了解康德哲学。1790年，迈蒙发表了《先验哲学论文》 (Versuch über die Transcendentalphilosophie)，反对康德体系。康德似乎认为迈蒙是他最精明的批评家之一。 [6]1791年，迈蒙发表了对迈蒙尼德的《迷途指津》的评论 《指南之山》（גבעת המורה‎）。 1792年3月，出版自传（Lebensgeschichte）。

晚年，在西里西亚

1795年，迈蒙搬到下西里西亚，西里西亚贵族冯·卡尔克罗伊特伯爵 (Count von Kalckreuth，1766-1830) [9]的庄园。1800年，迈蒙死於酗酒，享年48岁。[10][11]

參考

註腳

  1. ^ Bransen, Jan. The Antinomy of Thought: Maimonian Skepticism and the Relation between Thoughts and Objects. Dordrecht: Kluwer, 1991.
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 Kelley, Andrew. Solomon Maimon (1753–1800). 《互联网哲学百科全书》. 
  3. ^
    The Principle of Determinability is the thesis that we can distinguish between the subject and the predicate of a given synthesis.
  4. ^ Maimon, Solomon, The Internet Encyclopedia of Philosophy, [2023-12-15], （原始内容存档于2023-08-21） .
  5. ^ Gilles Deleuze, The Stanford Encyclopedia of Philosophy, Metaphysics Research Lab, Stanford University, 2023 [2023-12-15], （原始内容存档于2010-07-11） .
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 Thielke, Peter. Salomon Maimon. Stanford Encyclopedia of Philosophy. 2023 [2023-12-15]. （原始内容存档于2019-03-18）. 
  7. ^ 7.0 7.1 Socher, Abraham P. The Radical Enlightenment of Solomon Maimon: Judaism, Heresy, and Philosophy. Stanford University Press. 2006. ISBN 0804751366. 
  8. ^ Solomon Maimon: An Autobiography, trans. J. Clark Murray, University of Illinois Press, 2001.
  9. ^ Variant spellings: (1) Count von Calckreuth (2) Count von Kalkreuth (12 December 1766 – 27 March 1830). His full name is usually given as Heinrich Wilhelm Adolf (or Adolph), Graf (Count) von Kalckreuth, but he was also known as Hans Wilhelm Adolf (or Adolph), Graf von Kalckreuth. He was a Prussian diplomat and author. He wrote books on taxation, law, and on various philosophical topics, including the philosophy of law. For a list of some of his writings see: https://www.worldcat.org/wcidentities/viaf-269163381
  10. ^ Elon, Amos. The pity of it all. A portrait of the German-Jewish Epoch, 1743–1933. Picador, A metropolitan book. NY, Henry Holt and Company, 2002, p. 59.
  11. ^ Maimon, Solomon. Solomon Maimon: An autobiography, Introduction by Michael Shapiro, Translated by J. Clark Murray, Urbana: University of Illinois Press, 2001.

延伸閱讀

  • Atlas, Samuel. From Critical to Speculative Idealism: The Philosophy of Solomon Maimon. The Hague: Martinus Nijhoff, 1965.
  • Bergmann, Samuel, Hugo. The Philosophy of Salomon Maimon. Translated from the Hebrew by Noah J. Jacobs. Jerusalem: The Magnes Press, 1967.
  • Herrera, Hugo Eduardo. Salomon Maimon's Commentary on the Subject of the Given in Immanuel Kant's Critique of Pure Reason, in: The Review of Metaphysics 63.3, 2010. pp. 593–613.
  • Elon, Amos. The pity of it all. A portrait of the German-Jewish Epoch, 1743–1933. Picador, A metropolitanan book. NY, Henry Holt and Company, 2002. pp. 54–59.

參見

外部链接

 
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