密宗六大

六大,又名六界梵语ṣaḍ-dhātavaḥ),“大”义为物质元素,六大是从四大、五大的基础上延扩而来[1],是佛教密宗的世界观和曼荼罗道场观。

四大和五大

佛教继承印度诸宗教观点,认为器世间有情世间的物质由地、水、火、风“四大种”构成。部派佛教时,根本说一切有部 提出“五大”,即在四大的基础上加上限定虚空,但反对其是“大种”。

密教则在五大之上,再加,称为“六大”,认为大日如来众生身心和世界万物皆由 地、水、火、风、空、“六大”所造,故彼此无差别,是圆融一体的,为即身成佛之基础[1];前“五大”为“色法”,属胎藏界;“识”为“心法”,属金刚界

注释参考

  1. ^ 1.0 1.1 一行佛學辭典搜尋【六大】. [2019-03-22]. (原始内容存档于2022-02-17). 

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