元朝治藏历史

元代治藏历史是指元朝建立，至1358年亲元的萨迦巴灭亡、明朝建立前这期间的元朝与西藏的关系史。

1294年元成宗时期的元朝行政区划

从1264年元世祖忽必烈设置总制院（后改为宣政院）开始，萨迦派五祖八思巴借助于元朝的政府机制建立起隶属于元朝的政教合一的自治政权萨迦巴（萨迦王朝）以统治整个西藏地区。而元朝则在西藏驻扎军队，设立各级官府和驿站，以保证萨迦派在西藏的地位和政令的推行。这种情况直到元末帕木竹巴正式取代了萨迦巴在西藏的领导地位才告结束。不久后元朝也被推翻，明朝正式成立。

背景

877年吐蕃覆灭后，该地区分裂为若干个小邦。各地之部落自行成立政权，发展成众多部族。直到13世纪初，蒙古人迅速兴起，在攻灭西辽、花剌子模、西夏、金朝之后，控制了纳里（今阿里一带），已对西藏形成三面包围之势。1264年元朝建立总制院，封藏传佛教僧人八思巴为总制院院使，取得了统治乌思藏的权力，正式开始西藏历史上的教派统治时期。

根据蒙藏史料，最早在1206年之后，蒙古帝国用兵吐蕃的古鲁格多尔济汗，他派尼鲁呼那颜到柴达木盆地试图使其归属蒙古。之后1239年一位叫达尔道的蒙古帝国将军发兵乌斯藏，烧了二寺，杀了500个喇嘛。

1240年，蒙古军队试探性地进入西藏，前锋直抵拉萨北部的林周，不久撤回。面对军事压力，西藏各势力不得不推举代表与蒙古人进行接触，以决定西藏未来的地位。1240年，窝阔台次子阔端召请西藏宗教首领之一、藏传佛教萨斯迦班智达贡噶坚赞来凉州。阔端授予班智达统治西藏地区的世俗权力，而班智达接受蒙古帝国保护，推举蒙古大汗为大菩萨。此后西藏的宗教领袖与蒙古君主形成了布施关系。1260年，蒙古帝国第五任大汗忽必烈封班智达的侄子及继承者八思巴为“国师”。1264年至1270年，忽必烈先后封八思巴为“大宝法王”、“帝师”，兼任宣政院（初为总制院）院使，取得了统治乌思藏地区的权力。在宣政院下设有三个“宣慰使司都元帅府”（即吐蕃等处、吐蕃等路、乌思藏纳里速古鲁孙等三路），负责处理和管辖西藏地区的军政事务。宣慰使司下面则辖有管理民政的万户府、千户所。此后八思巴的继承者也获得了同样的权力。通过西藏帝师与元帝间的檀越和册封关系，西藏成为当时整个蒙古帝国（即大元帝国再加上四大汗国）的一部分。但是八思巴及其继承者的这种权利受到元中央朝廷、宣政院的管辖。除了万户府，元朝也有亲王出镇吐蕃（如奥鲁赤）。

对于西藏历史而言，西藏结束自877年开始的分裂局面、再次出现统一的政权始于1264年的总制院。

历史

参见：宣政院、萨迦巴和帕木竹巴

1271年，忽必烈建国号为大元，建号元朝，而忽必烈即为元世祖，又于1279年灭掉了南宋，统治全中国。此时原蒙古帝国已分裂为元朝和四大汗国，后者逐渐成为元朝的藩属国但从此各自为政。而这时西藏则为元朝所设立的宣政院所管辖。一方面，由于元世祖及其后的元朝皇帝的大力支持，宣政院的职权一直由萨迦派所掌握，负责统治整个西藏地区。另一方面，元政府不仅成功在政治上控制了西藏，在文化和其他层面也受到西藏很大的影响，比如八思巴就曾经根据忽必烈的要求，按照藏文字母的拼音方式创造了蒙古文字，史称“八思巴文”。两者的关系是互惠的。元朝还几次派遣官员入藏，在宣政院派出的管理西藏本地事务的萨迦本钦的配合下，清查西藏各地的户口，确定各个万户的贡赋，并且建立驿站以及保证驿站交通的乌拉差役制度，在此基础上，元朝在西藏驻扎军队，设立各级官府，以保证对西藏的统治和政令的推行。

1289年（至元二十六年），帕木竹当地的豪族朗色林氏（简称朗氏）扎巴仁钦得到镇西王铁木耳不花与元朝帝师的许可，首次以丹萨替寺座主的身份出任伯木古鲁万户长，被称为喇本，开创了喇嘛担任万户长的先例。但是在扎巴仁钦之后，万户长又由俗人担任。朗氏家族中第二次以丹萨替寺座主兼任万户长的是绛曲坚赞。绛曲坚赞是扎巴仁钦之侄，幼年时曾前往萨斯迦学习，返回帕木竹后出任丹萨替寺座主。1322年（至治二年），绛曲坚赞废黜了万户长坚赞夹卜，自任伯木古鲁万户长，并得到了宣政院和萨迦巴的认可。这标志著政教合一的帕竹政权初步形成。

八思巴去世后，萨斯迦内部纷争不断，实力逐渐衰落。元顺帝初年，因争夺土地和人口，伯木古鲁万户与雅桑巴万户（《元史》作牙里不藏思巴）多次发生冲突，绛曲坚赞派兵攻占了雅桑巴的一些地方，并要求接管伊儿汗在西藏的封地。雅桑巴要求萨斯迦出面裁决。萨斯迦企图扶持雅桑巴，以遏制绛曲坚赞的扩张。萨迦派帝师贡噶洛追坚赞向朝廷请求革除绛曲坚赞的职位。1346年（至正六年），萨斯迦本钦甲哇桑布率领雅桑巴万户、搽里八（今译作蔡巴）万户、迷儿军（今译作止贡）万户联军，进抵伯木古鲁万户的治所烈伍栋城。绛曲坚赞在甲哇桑布面前与雅桑巴万户长对质时被拘捕。但萨斯迦军队没有攻下烈伍栋城，暂时退兵。不久萨斯迦发生内讧，甲哇桑布考虑到自己的长远利益释放了绛曲坚赞。1348年（至正八年），萨斯迦本钦旺秋贝再次率军进攻伯木古鲁，被绛曲坚赞击败。绛曲坚赞进而控制了雅桑巴、蔡巴万户的领地。1350年（至正十年），绛曲坚赞遣使入京进贡，得到朝廷的正式册封。此后萨斯迦的内部争闘愈演愈烈，贡噶洛追坚赞的两个儿子拘禁了甲哇桑布，甲哇桑布之子向绛曲坚赞求援。1354年（至正十四年），绛曲坚赞以营救甲哇桑布为名，发兵攻入萨斯迦。在甲哇桑布的协助下，绛曲坚赞接管了出蜜（曲弥）、仁蚌（仁布）等地，分兵驻守萨迦寺，然后返回烈伍栋。此时正值元朝末年，汉地亦发生大规模的红巾军起义，使得元朝无暇西顾。1358年（至正十八年），在拉孜的萨斯迦本钦集合藏地军队反攻，被绛曲坚赞彻底击败，本钦也被俘获。此时的帕竹政权已经控制了乌思藏的主要地区。同年，元顺帝封绛曲坚赞为大司徒，帕竹政权正式取代了萨迦派在西藏的领导地位。此后，绛曲坚赞在藏文史籍中被称为“大司徒绛曲坚赞”。他在避免与元朝发生直接冲突的同时取得了事实上的独立地位，而元朝宣政院亦不再派本钦入藏。

绛曲坚赞在位时期，在领地内设置了多个宗，以宗谿制度取代元朝的万户制度。各宗设有宗本，由绛曲坚赞直接任免。1351年（至正十一年）建立了节塘寺（今名泽当寺），其座主成为帕竹政权体系内的重要人物。1364年（至正二十四年），绛曲坚赞去世，其侄释迦坚赞继任，始称第悉。四年后，1368年，明朝建立，取代了元朝在汉地的统治。

延伸阅读

• 《西藏地方是中国不可分割的一部分（史料选辑）》，西藏社会科学院，西藏人民出版社，1986，ISBN 7-223-00312-X
• 《元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编》，中国藏学研究中心等，中国藏学出版社，1994，ISBN 7-80057-181-5
• 《西藏社会历史藏文档案资料译文集》，中国社会科学院民族研究所及西藏自治区档案馆，中国藏学出版社，1997，ISBN 7-80057-325-7
• 《西藏地方历史资料选辑》，北京大学历史系，生活·读书·新知三联书店，1963
• 《藏族史料集》，陈燮章、索文清、陈乃文，四川民族出版社，1983

参见

• 蒙古征服吐蕃
• 西藏历史
• 宣政院
• 萨迦巴
• 帕竹政权
• 八思巴