西洋占星术

西洋占星术(英语:Western Astrology),是在西方世界从上古时期的美索不达米亚文明一直发展到今日而来的占星术体系,一般所说的“星座”,通常都是指这种占星术。西洋占星术主要理论奠定是得自于公元2世纪的克劳狄乌斯·托勒密的《占星四书》,此书所言的占星论断理论与技巧继承了巴比伦与希腊化世界传统。因为难以证明星座与人类性格及遭遇有关,西洋占星术在注重理性与科学的今日经常被当成是一种伪科学[1]一项始于1958年并针对2000多名在英国伦敦一带出生且出生时间彼此只差几分钟的人做的长期追踪研究显示,这些人彼此间在性格、职业、智能、焦虑等级、各项技能的能力各方面的表现,皆不相似,而根据占星术的理论,这些人在这些方面应该彼此会非常相似;另外对于700多名占卜师的研究显示,尽管这些占卜师对自己的预测相当有自信,但他们的预测结果并不优于乱猜所得到的结果。[2]

占星术
黄道十二宫
占星术分类
占星术流派
占星术使用的行星
占星术主题 占星术计画

西洋占星术主要是将黄道带人为划分为十二个随中气点移动(与实际星座位置不一致)的均等的区域以分别充当实际的黄道星座。因为西洋占星术体系使用了这些人为划分的区域充当天象作为理论基础,进而依循“上行、下效”原则反映、支配著人类活动,因此十二星宫代表了十二个基本人格型态或感情特质[3]。如同在东亚地区的一些民族根据出生年份所代表的动物来定义一个人的生肖,在很多国家,一个人的出生月份就以星座来对应。西洋占星术就是试图对应人的出生时间和这些均等划分的区域来解释人的性格命运。西洋占星术通常分为伪恒星年派和中气春分年派英语Sidereal and tropical astrology两支,但伪恒星年派只不过是基于中气年派的每个等分时间点再加上25.5日,与真正的恒星年或恒星时毫无关系。

出生时间与等分星宫的对应如下,由于中气春分年与公历历法有差异,不同年份会前后相差1到2天,与中国农历的二十四节气各个“中气”之间的距离吻合,中气时间的计算准确至分钟(并非子时开始),亦是等分星宫的界线,每年均有差异。此外,虽然天文学上的十三个IAU黄道星座有相对于春分点(或太阳)的岁差问题[注 1],现在的天文学星座与西洋占星术起源时期(新巴比伦王朝的创建,626 B.C.)相比已经有约36.85°的岁差,但是西洋占星术所使用的等分星宫没有岁差问题,因为白羊宫的起点就设在春分点上。[注 2]

概述

占星学术语

英文的文献中,占星学上使用的黄道十二星座的术语是采用sign一词,大概意义是指称黄道带上的符号迹象征兆或是标记;而天文学上所称谓的星座在英文中是采用constellation一词,指称的则是星群的意思。

horoscope一词意思是表示天宫图诞生时的星位占星星占星象astrology则是占星术占星学

两岸三地的传播

在六世记(隋朝),佛教经典《大方等大集经》翻译成中文,也将西洋占星术传入中国。苏轼曾自述:“仆乃以磨蝎为命,平生多得谤誉”,“磨蝎”即是现代称的摩羯座。

现代流行主要源自占星师琳达·古德曼英语Linda Goodman的《星座·爱情·婚姻》,1982年引入台译版。20世纪90年代,大陆星座文化迎合了港台改造星象学的潮流,开始融合属相、血型、面相、姓名等中国元素,艾丽嘉《1993年的你:星座运程》是大陆第一本星座运程类读物,这一时期的大众媒介开始大量关注明星的星座特征,十二星座开始在内地流行[4]。同一时期,动画片《圣斗士星矢》的热播使得星座文化在青少年群体中爆发,2000年后随着网络普及进一步发展[5]。台湾的星座文化流行始于1994年[6]。消费时代的文化背景下,以商业利益为内驱力的大众媒介联手商家打造星座系列产品,客观上加速了星座文化的形成和传播[7]

中国星座文化并非西方占星术的原版复制,而是港台及大陆大众媒介嫁接、加工之后的成果。星座在中国已经超出它本身所代表的一种占卜方式,发展成为一种体系完备、自我生长的中国“星座学说”[4]

青年是星座学说的主体关注人群,根据对2011至2021年间百度搜索指数的分析,在关键词“星座”的搜索网民中,19岁及以下、20~29岁、30~39岁、40~49岁、50岁及以上分别占比18.34%、45.15%、27.08%、6.97%、2.46%[8]。星座文化在一定程度上扮演了心理暗示或者心理疏导的作用,青年人能够熟练运用星座这一符号话语,但是他们并不深究背后的知识体系,也不是必然将星座运势作为行事的依据。星座文化对于当代青年人而言更多是一种社交方式,但也恰恰是一部分人走向命理信仰纵深处的切入点[9]。有学者认为需要警惕青年群体中持续高温的“星座热”的可能性危害,星座学说及其所默认的超验性“神秘力量”作为信仰客体对青年主体精神的主宰与行为的规训,需要引起社会的足够重视[8]

注释

脚注

  1. ^ 岁差的周期性常量约为 25,772 年(即约 25,772年 偏移 360°),每年当太阳返回中气春分点时,它相对于背后群星的位置将西移约 50.3 弧秒,即约 71.6 年偏移 1°。在二十八世纪(即 2700 A.D.),太阳相对于实际的星座将再偏移9.6°,从而退出双鱼座,进入宝瓶座的经度。
  2. ^ 星宫就是西洋占星术中相邻的两个等分中气点之间的范围,与星座毫无关系。

引用

  1. ^ One quarter of Britons, Canadians & Americans believe in astrology页面存档备份,存于互联网档案馆). astrology.co.uk, retrieved May 31, 2017.
  2. ^ 存档副本. [2019-04-05]. (原始内容存档于2019-05-02). 
  3. ^ Jeff Mayo, Teach Yourself Astrology, p 35, Hodder and Stoughton, London, 1979
  4. ^ 4.0 4.1 黄琼; 李正良. 从创新扩散理论看“星座文化”的传播. 新闻爱好者. 2011, (20): 98–99. doi:10.16017/j.cnki.xwahz.2011.20.040. CNKI XWAH201120055. 
  5. ^ 孙庆秀. 星座文化流行的传播学解读. 青年记者. 2012, (3): 47–48. doi:10.15997/j.cnki.qnjz.2012.03.026. CNKI QNJZ201203036. 
  6. ^ 瞿海源. 星座流行的分析—非理性文化的批判 (PDF). 暨大电子杂志. 2003 [2022-12-26]. (原始内容存档 (PDF)于2022-12-26). 
  7. ^ 马中红,杨长征 主编. 新媒介·新青年·新文化:中国青少年网络流行文化现象研究. 北京: 清华大学出版社. 2016: 179. ISBN 9787302444534. 
  8. ^ 8.0 8.1 刘又嘉; 刘剑锋. 网络社会中青年的星座崇拜及其信仰超验化风险. 中国青年研究. 2022, (1): 43–52. doi:10.19633/j.cnki.11-2579/d.2022.0007. CNKI ZGQL202201006. 
  9. ^ 邢婷婷. 命理信仰在当代的复苏. 文化纵横. 2019, (2): 136–142. CNKI WHZH201902019. 

延伸阅读

参见

外部链接