討論:神的概念

由Ddg1000在話題建議改名:「神」→「神 (一神教)」上作出的最新留言:10 年前
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上帝、神、神祇

現在各條目的情況是:

  • 上帝主要寫的是中華文化中萬物的主宰者,或者說是」天「(在此命名為概念1)。相對於的英文是Shangdi,日文是天帝。
  • 寫的是宗教中的最高者,諸如耶和華、安拉等(在此命名為概念2)。相對應的英文是God,日文是神。
  • 神祇寫的是那些具有超自然能力的形象,諸如中國的神仙,希臘的眾神等(在此命名為概念3)。相對應的英文是Deity,日文是神性。

但從現實使用來看,上帝多指的概念2(尤其基督教與天主教等中),而神這個詞用法非常廣,最廣的用法應該是概念3,不過也用於概念2。而無論如何,我覺得概念1直接用上帝的名稱我覺得是有問題的。希望探討下幾個條目如何修改。-- 豆腐daveduv留言 2012年8月25日 (六) 13:01 (UTC)回覆

是的,現在普遍說「上帝」,大家都會聯想到基督教的神,而極少數指中國傳統文化中的那個「上帝」。——Shakiestone留言2012年8月26日 (日) 05:01 (UTC)回覆
商代甲骨文裏,有極大量向上帝問卜的卜辭
香港古蹟「上帝古廟」,指的則是道教的玉皇大帝
至於「神祇」一詞,其實這詞的指涉可能最廣,因為所有靈物崇拜行為中的崇拜對象,都可以算是神祇,不過使用率則最低,因為這詞太中性了,對信仰者來說,不用敬稱而用中性的詞來稱呼自己所信仰的對象,已經是大不敬了 ^^"
「神」一詞,廣義上我的理解是「神祇」的褒義版本(你上面採用的定義,只適用於一神教的「神」,不大適用於多神教泛靈論者的「神」)
謹供參考,對條目的編輯則暫無意見--123.202.69.27 2012年9月12日 (三) 08:18 (UTC)
對,抗羅宗使用的和合本,其實有稱上帝版和稱神版兩個版本的。也就是說,約翰福音三章16節,寫成「神愛世人」或「上帝愛世人」的都有--123.202.69.27 2012年9月12日 (三) 08:18 (UTC)
耶和華、安拉等,其實只是人家民族中「神」這個觀念的古代語言的音譯而已,並不是神另外起了個名字。不過自己民族、自己語言中的「神」,當然地就成為了自己宗教中的專用語了,比如說,中國人沒道理用希伯來語來尊稱自己心目中的神,反之亦然--123.202.69.27 2012年9月12日 (三) 09:15 (UTC)

神的含義

神這個字是在事物客觀存在超出了認知又不知道它的來歷和名字而人給它下的一個定義起名好記住它所以叫神,其實神是一種統稱,屬於「類」,但凡是帶有這種類別的事物都稱為神,這類的東西叫靈性!所有帶有靈性的事物,無法解釋又客觀存在統稱神,所以他是萬物的起始,能創造一切,也是一切的根源,也只有擁有了靈性,所有的一切才能活生生的自然發展進化,—以上未簽名的留言由182.89.212.188對話貢獻)加入。

建議改名:「神」→「神 (一神教)」

神 (一神教):英語版本的本條目已經說了This article is about the term "God" in the context of monotheism and henotheism,即該條目講的是「一神教文化」裏面的神,所以建議把本條目更名為「神 (一神教)」,同時建議把「神祇」這個條目移動到「」。--MacArthur1945留言2013年11月11日 (一) 04:45 (UTC)回覆

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