偈语偈颂,是指婆罗门教佛教等印度诸宗教使用的唱颂词或唱诵词,为十二分教九分教中的偈陀(Gatha,又译伽陀)、祇夜(Geya,意译重颂)、忧陀那(Udāna,意译自说)的总称,以偈陀之名,音意合译而来,有时专指偈陀;其体裁和中国古代诗词类似,故在汉地常译为骈句

历代佛教高僧讲经说法,常引偈语。如:

  • 释迦牟尼佛悟道后的第一句偈语:“深寂离戏光明无为法,有如甘露此法我已得,若示于他无有谁能知,不如住于无语森林中。”
  • 六祖惠能大师有偈语:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”通常以四句为一颂。
  • 第十四世达赖喇嘛丹增嘉措偈颂句:“如待车支已,而施设为车,观待蕴体支,施设假有情。”
  • 发愿偈、诵经结尾辞:“愿消(灭)三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。”[1][2][3]

外部链接

参见

  1. ^ 汪娟. 敦煌寫本《上生禮》研究. [2021-06-18]. (原始内容存档于2016-04-24). S.4451:愿灭三障清烦恼,愿得知(智)慧心明了,普愿罪障并清除,世世常行菩萨道。P.3840:愿灭三障诸[烦恼],[愿]得智惠心明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。 
  2. ^ 《禅门诸祖师偈颂》:“愿灭三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。”
  3. ^ 律苑事規卷第五. 做礼毕,众收具,举遗教经或安乐行品了(或回向,或只念愿灭三障诸烦恼偈亦得),后结云(十方三世云云至波罗蜜)