观 (佛教)
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观[1]（梵语：विपश्यना，vipaśyanā；巴利语：vipassanā；藏语：ལྷག་མཐོང་，威利转写：lhag mthong，罗马拼音：lhaktong），又译为种种观察[2]、观察[2]、观见[3]、观照[4]、觉察、洞察、觉照，音译为毘钵舍那[5]、毘钵舍那、毘婆舍那、毘婆奢那（毘或写作毗，如毗婆舍那），是佛教术语，在巴利语上(Vi)有“特别、超”的意思，而(Passanā)有“观看、见”的意思，在英语通常被翻译为洞察力，意谓以正见来观察、抉择[2][1]，意思是如其本然地观察事物，如实观察诸法自性[6]，洞察存在真实本质，是修行禅那的两种方法之一，也是三无漏学之中的慧学。它通常是指三辨识，即无常、苦、非我这在上座部佛教传统上的诸行三相，是一切存在的三个共同特征（共相)，及大乘佛教上的空性和佛性。
释义
毗钵舍那被翻译为英语：insight（意为洞识、洞悉、洞察），因为英文前缀字 in- 有向内的意思，sight是观看，因此中文译作内观，字面上的意义是往“内”去“观”察身心的实相。但是这种译法其实是有点误导，因为梵文字面意思中，并没有向内看的意思。毗钵舍那（梵语：Vipasyanā）由梵文前缀字 vi- 与观看的动词字根 paś组成。印度-雅利安语支的 vi-，类似于拉丁文前缀字 dis-，有远离或朝向的意思，也有遍及、各种类，或意图的意思。因此，在字面上，毗钵舍那可以译为“用如此的方式去看”、“由此看”、“专注深入的观看”、“周遍观看”等[7]。
毗婆舍那是修行禅那的两种途径之一[8]。其理论依据为“四念住”（三十七菩提分法之一），从“身体”“感受”“心”和“法”（心所和五取蕴及十二处）四个面向，培育持续及稳固的觉知能力，在实际经验（而非信仰、感情和想像）的层面上，体验到“自我”不外是由五个要素（五蕴）所组合而成的现象，其共同特征是快速不断地变化（无常）、不满足的状态（苦）和无有恒常的身体（无我）等三相[9]。
以这个对实相的了知，“心”将逐渐停止造作“贪、瞋、痴”（三毒）的习性反应。三毒是所有痛苦的根源，解脱痛苦的根本方法，唯有根除内心的贪瞋痴。
在佛教的修行系统中，观是属于三学中最后的“慧学”，前两学分别是戒学（道德生活之准则）、和定学（专注力的培养）。慧的音译为般若，是对实相的正确了解，事实上，观修习的每个阶段，就是以获得更深湛的智慧做为里程碑（如十六观智），更深的智慧，能灭除更幽微的烦恼，从这个意义而言，佛教修行可以视为自我净化的过程（七清净），其最终目标是完全的净化，从所有的痛苦、感官的束缚中解脱出来，即所谓的涅槃。
观禅之修习方法
观是一个非常单纯、活在当下的修行方法，借由无选择性的“观察”，直接体验身心之中的实相，其中，没有信仰或想像的成分。完整的观察修行必需包含三个部分：五戒（sila），戒除杀、盗、邪淫、妄语和烟酒毒品，以便使“心”到基本的平静，进行第二部分，定训练心的专注：使心可以稳定持续地专注在某个对象（所缘或业处），经过适当的训练，获得某个程度的专注力之后，就可以进行慧的开发：以高度敏锐的心力，不带价值判断地（无分别），客观地观察身心，去穿透事物的表相，获得真正的智慧（修慧），这个建构在实际体验的智慧，其威力远超过信仰和理智层面的理解，能够改变身心失衡的行为模式，化解掉潜藏在内心的压力、不安、恐惧等等根深蒂固的情结。
换个话说，观就是透过实际的体验，去了知“身”和“心”具有“刹那生灭”、“无常”、“苦”（不满足）和“无我”（无自主性）的真相。要彻底明了无常、苦、无我的道理，不是经由信仰上的接受、或是理智上的了解，只有从实际的层面去观察看看，在这个“身”和“心”之中，有没有固定不变的实体。
透过持续的修习，观禅修者将发现，所谓的“我”只不过五蕴不断变迁流动的现象，身体本质上是由而无数的微粒子（kalapa）所组成，这些微粒子无时无刻不在生灭变化，只是纯然是波动，心理的本质也是不断刹那生灭，身心其中找不到坚固不变的实体，有了这种体验之后，“自我”的错觉才能消解。[10]
因为观察的对象（身、心）和现象（无常）是一直存在的，理论上，观的修习何时何地皆可进行，但对初学者来说，必须由富有禅修经验的老师来指导，以及一个最低干扰、适合练习观的场地（阿兰若），这即是禅修中心的作用。
已故禅修大师
在世的禅修老师
注释
- ^ 1.0 1.1 《翻译名义集》：“【毘婆舍那】此云观。《涅槃》云：“毘婆舍那，名为正见，亦名了见。名为能见，名曰遍见，名次第见，名别相见，是名为慧。”
《大乘义章》：“观者外国名毘婆舍那。此翻名观。于法推求简择名观。观达称慧。” - ^ 2.0 2.1 2.2 《慧苑音义》：“毗钵舍那，此云种种观察，谓正慧决择也。”
- ^ 《翻梵语》：“毘婆舍那(应云毘钵舍那 律曰观苦空无我。译曰观见)”
- ^ 《续一切经音义》：“毘钵舍那(亦梵语此云观，谓观照，惠也)”。
- ^ 《慧琳音义》：“毗钵舍那，唐云观。”
- ^ 《除盖障菩萨所问经》：“所谓心一境性是奢摩他，如实观察诸法自性是毘钵舍那。”
- ^ 《瑜伽师地论》卷77：“能正思择，最极思择，周遍寻思，周遍伺察，若忍、若乐、若慧、若见、若观、是名毘钵舍那。”
- ^ 马哈希禅师《法轮》：“禅那的意思是，接近的观察一个目标，以固定的注意力，集中的专注于一个选定的禅定目标。例如：以寂定的数息观，会提升至寂止禅境；然而，注意心和身的自然特征，静观他们的不恒常、不满足和不坚固性，则属于内观。有两种禅：寂止禅与内观。固定的专注，发展趣入寂静定者，称为寂止禅。静观法的三种特征则属内观。”
- ^ 玄奘译《阿毘达磨俱舍论》卷23：“依已修成满胜奢摩他，为毘钵舍那修四念住。如何修习四念住耶？谓以自共相观身受心法。身受心法，各别自性，名为自相。一切有为皆非常性，一切有漏皆是苦性，及一切法空非我性，名为共相。”
- ^ 葛印卡 【感受：念住(Satipatthāna)的关键】: 观察感受亦可让我们体验到，身体是由四种基本元素所组成，也就是地（固态）、水（液态）、风（气态）以及火（温度）。粒子（particles）随着单一或多种元素的显著而生起，出现变化无穷的感受。它们生生灭灭。而最终，身体不过是生起又灭去的波动持续消融着。表面看似坚实的身体结构，事实上也只是涟漪、波动、振荡。
进阶阅读
- Matthew Flickstein and Bhante Henepola Gunaratana. (1998) Journey to the Center: A Meditation Workbook. Wisdom Publications. ISBN 0861711416.
- William Hart. (1987) The Art of Living : Vipassana Meditation: As Taught by S. N. Goenka. HarperSanFrancisco. ISBN 0060637242.
- Bhikkhu Bodhi (2004) Satipaṭṭhāna: The Direct Path to Realization. ISBN 1899579540
- Inner peace for a better world （页面存档备份，存于互联网档案馆）.千禧年世界宗教暨精神领袖和平高峰会, 2000年8月29日 SN Goenka于联合国
- Vipassana An introduction （页面存档备份，存于互联网档案馆） 内观介绍
- 生活的艺术The Art of Living （页面存档备份，存于互联网档案馆） S.N. Goenka
- Meditation en Masse：How colonialism sparked the global Vipassana movement（页面存档备份，存于互联网档案馆） Erik Braun
- 柿沼阳平：〈吐峪沟第42窟禅观壁画研究——兼及汉文禅观文献的起源 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
相关条目
外部链接
- 内观 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 香港慧观禅修会Hong Kong Insight Meditation Society(HKIMS) （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 香港南传禅修学会 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 台湾内观中心 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- Vipassana Fellowship: Buddhist Meditation in the Theravada tradition, online meditation courses and support （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- Pariyatti.com: A nonprofit resource for books and other materials about the Buddha's teachings, Vipassana meditation, and Pali language studies （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- Digital Dictionary of Buddhism
.[永久失效链接](log in with userID "guest") - "Is Vipassana the same as Theravada?" An elaboration on the different meanings of Vipassana related in this article
- 葛印卡老师所传授的内观禅修 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- Vipassana Meditation: An Introduction （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 内观研究中心 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- Free Public Domain E-Book Containing Instructions for Vipassana Meditation in the tradition of Mahasi Sayadaw
- "One tool among many" by Bhikkhu Thannisaro, arguing based on the Pali Tipitaka that Samatha or tranquility meditation and Vipassana go hand in hand. （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- "Practical Vipassana Exercises", by Mahasi Sayadaw. （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- Vipassana in Canada （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- "How to Practice Vipassana Meditation in Accordance with the Four Foundations of Mindfulness," by Ven. Ajahn Tong of Chom Tong, Thailand
- How Meditation Works （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- Mental culture in Burmese crisis politics: Aung San Suu Kyi and the National League for Democracy （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- The Pali Tipitaka Project （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- The Law of Karma and Vipassana Meditation
- Guide to Vipassana meditation
- Vipassana Meditation Courses For Correction Facilities （页面存档备份，存于互联网档案馆） An explanation of how Vipassana is used in jails and prisons around the world.
- Meditation Found To Increase Brain Size （页面存档备份，存于互联网档案馆） An article about the benefits of insight meditation.
- The Middle Way Meditation Retreat （页面存档备份，存于互联网档案馆） The Road to Happiness
- 本雅难陀尊者 Ven. U Puññānanda （页面存档备份，存于互联网档案馆）
电子书及录音
- 觉悟之路(简体) （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 生活的艺术 各国语言-PDF （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 生活的艺术 各国语言-MP3 （页面存档备份，存于互联网档案馆）