不空
不空金刚（梵语：अमोघवज्र，罗马化：Amoghavajra，705年—774年），音译阿目佉跋折罗，佛教译经师，唐密祖师之一，力于金刚顶瑜伽部及杂密中金刚大道场经的一字佛顶法，和文殊咒藏的阎曼德迦法、金翅鸟法、摩利支法等，撰有《总释陀罗尼义赞》等著作。
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| 出生 | 神龙元年705年 南天竺师子国 | |||
| 宗派 | 密宗 | |||
| 呼号 | 不空金刚 | |||
| 头衔 | 不空三蔵 | |||
| 师承 | 金刚智 | |||
| 徒弟与学生 | 惠果等人 | |||
遇金刚智
不空是南天竺师子国人，自幼聪颖，十四岁时（718年，开元六年），在阇婆国依止金刚智。720年（开元八年）左右，随金刚智到洛阳。724年（开元十二年），于广福寺依说一切有部律仪受具足戒。由于才华出众，通晓多种语言，金刚智出经时，常请不空作译语。
不空欲得瑜伽五部三密法，但金刚智三年未允，于是准备远赴天竺求法，金刚智观察梦兆，知是真法器，于是将五部灌顶、护摩阿阇黎教法、大日经悉地仪轨、诸佛顶部诸多真言仪轨等，悉数教授不空。
赴狮子国
741年（开元二十九年），玄宗准许金刚智返回天竺，8月行至洛阳时金刚智圆寂。12月，不空率弟子含光、惠辩等三十七人从广州出发，过诃陵国，历经艰险，次年到达狮子国，受到国王隆重欢迎，国王甚至亲自为不空沐浴。而后不空拜见普贤阿阇黎，恭敬供养，求十八会金刚顶瑜伽法门毗卢遮那大悲胎藏，普贤遂给不空及含光、惠辩授五部灌顶，此外还传授了其他一些密法。不空非常勤奋，“经余三岁，寝食无安”，将各种仪轨、造像、坛法，都学得很精通。通过到天竺各地游历，搜集了许多经论梵本。
大唐传译
746年（天宝五年），携狮子国王国书及各种法宝，回到大唐首都长安，奉敕暂住鸿胪寺。不久入宫为玄宗灌顶。后移居净影寺进行翻译、传法。因祈雨止风有神效，玄宗赠号“智藏”。
749年（天宝八年），玄宗允其回国，但途中不空染疾，止于韶州，玄宗敕令且住，不空“卷不释手，扶疾翻译”。
753年（天宝十二年），因西平王哥舒翰奏请，赴长安居保寿寺，一个多月后前往武威城住开元寺灌顶传法。
755年（天宝十四年），爆发安史之乱。第二年长安陷落，玄宗逃往四川，肃宗在灵武登基。
757年（至德二年），肃宗还都，不空奏表祝贺。住锡大兴善寺。
758年（至德三年，乾元元年），上表奏请搜求梵本，以备翻译，获许。
774年（大历九年）六月十五日，圆寂，遗言“无殉利以辱身，勿为名而丧道”，世寿七十，僧腊五十。代宗辍朝三日，追赠司空，谥大辨正。
翻译经典
以下为不空三藏在肃宗、代宗时所译出诸经共一百四十二卷，出自《贞元新定释教目录》。另据开元录等，不空（智藏）亦于其师金刚智在开元年间出经时，充当译语。
若据《诸阿阇梨真言密教部类总录》，不空还译出蕤呬耶经（秘密总持，Sarva-maṇḍala-sāmānya-vidhi-guhya-tantra）、金刚顶瑜伽略述三十七尊心要、入法界品字轮瑜伽仪轨、施诸饿鬼饮食及水法、北方毘沙门天王随军护法真言、大佛顶真言等。在大藏经中，尚收有药师如来念诵仪轨等，题为不空译。
〔经藏〕
- 稻𦼮喻经（另有稻秆经等同本异译）
- 大虚空藏菩萨所问经（是大集经虚空藏菩萨品同本异译）
- 仁王护国般若波罗蜜多经（是仁王般若波罗蜜经的改译）
- 密严经（另有地婆诃罗译本）
- 大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经
- 佛为优填王说王法政论经
- 大方广如来藏经（另有佛陀跋陀罗译本）
〔密教部经藏，含密续〕
- 金刚顶瑜伽真实大教王经
- 一字奇特佛顶经
- 菩提场所说一字顶轮王经
- 七俱胝佛母陀罗尼经
- 大孔雀明王经（大孔雀咒王经等是同本异译）
- 花严入法界四十二字观门
- 金刚顶瑜伽般若理趣经
- 出生无边门陀罗尼经（无量门微密持经等是同本异译）
- 一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
- 雨宝陀罗尼经（持世陀罗尼经等是同本异译）
- 大宝广博楼阁经
- 金刚寿命陀罗尼经
- 金刚顶瑜伽念珠经
- 木槵经（佚失）[1]
- 大云请雨经
- 除一切疾病陀罗尼经
- 能净一切眼陀罗尼经
- 菩提场庄严经
- 大方广曼殊室利经观自在菩萨授记品
- 十一面观自在菩萨经
- 阿唎多罗阿鲁力经
- 叶衣观自在菩萨陀罗尼经
- 金刚恐怖集会方广轨仪观自在菩萨三世最胜心明王经
- 壹髻尊陀罗尼经
- 观自在菩萨说普贤陀罗尼经
- 金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经
- 金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相
- 普遍光明大随求陀罗尼经
- 八大菩萨曼茶罗经
- 金刚手光明灌顶经
- 圣迦抳忿怒金刚童子菩萨成就仪轨经
- 毘沙门天王经
- 文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经
- 摩利支天经
- 末利支提婆花鬘经
- 大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经
- 吉祥天女十二名号经
- 诃利帝母经
- 蘘麌利童女经
- 文殊师利菩萨根本大教王金翅鸟王品
- 施焰口饿鬼陀罗尼经，又名救拔焰口饿鬼陀罗尼经
- 瑜伽金刚顶经释字母品
- 文殊问字母品经
〔论藏，含义疏 〕
- 大乘缘生论，郁楞迦造（另有达磨笈多译本）
- 金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论，龙树造
- 金刚顶瑜伽三十七尊分别圣位法门
- 般若理趣释
- 大曼荼罗十七尊释，又名理趣经十七尊义述
- 仁王般若陀罗尼释
〔行法〕
- 大日经略摄念诵随行法
- 大毘卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法
- 金刚顶莲华部心念诵法
- 瑜伽莲华部念诵法
- 无量寿如来念诵仪轨
- 金刚顶经观自在王如来修法
- 阿閦如来念诵法
- 金轮王佛顶轮念诵法
- 一字顶轮王瑜伽观行仪轨
- 一字佛顶轮王念诵仪轨
- 金刚顶经一字顶轮王成佛仪轨
- 佛顶尊胜念诵法
- 大孔雀明王画像坛场仪轨
- 成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨
- 修习般若波罗蜜菩萨观行念诵仪轨
- 仁王般若念诵法
- 仁王念诵仪轨
- 金刚寿命念诵法
- 圣观自在菩萨心真言观行仪轨
- 成就大悲观自在莲华部瑜伽念诵法门
- 金刚顶瑜伽千手千眼观自在念诵法
- 如意轮念诵法
- 观自在菩萨如意轮瑜伽
- 不空羂索毘卢遮那佛灌顶光真言
- 观自在多罗瑜伽诵念法
- 金刚顶降三世大仪轨
- 金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法
- 金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨
- 金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨仪轨供养法
- 曼殊室唎童子菩萨五字瑜伽法
- 五字陀罗尼颂
- 大虚空藏菩萨念诵法
- 普贤金刚萨埵念诵法
- 金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨
- 大乐金刚萨埵修行成就仪轨
- 金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨
- 金刚王菩萨秘密念诵法
- 底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法
- 金刚顶瑜伽降三世成就极深密门
- 甘露军吒利瑜伽念诵法
- 圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法
- 大威怒乌蒭涩摩成就仪轨
- 速疾立验摩酰首罗天说迦娄罗阿尾奢法
- 大药叉女欢喜母并爱子成就法
- 大圣天欢喜双身毘那夜迦
〔其他〕
法嗣
参见
注释
- ^ 这是按照贞元新定释教目录的记载；而按照不空三藏行状，不空生于北天竺。
- ^ 今印度尼西亚的爪哇。
- ^ 今爪哇中部。
- ^ 按贞元新定释教目录："陀罗尼教金刚顶瑜伽经等八十部。大小乘经论二十部。计一千二百卷。"
- ^ 韶州即现在的韶关，这是根据《贞元新定释教目录》的记载："发自京都路次染疾，不能前进寄止韶州"；而根据《不空三藏行状》："八载恩旨。许归本国。垂驿骑之五疋。到南海郡。后敕令且住"。南海郡，就是现在的广州。
- ^ 据贞元新定释教目录，从长安慈恩寺、荐福寺，并洛阳圣善寺、长寿寺等，以及各州县的寺院，搜集大遍觉、义净、善无畏、流支、宝胜等三藏法师带回来的梵本，集中到兴善寺，这是唐代对梵文佛典的一次大规模的集中，但后来在会昌灭法中被毁。
- ^ 见代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集，该寺后成为重要密宗道场，毁于会昌灭法。
引用书籍
- 《中国佛教百科全书·教义卷／人物卷》，作者：业露华、董群，2000年，上海古籍出版社，ISBN 7-5325-2865-0
- 《宋高僧传》，作者：[宋]赞宁，1987年，中华书局，ISBN 7-101-00267-6
外部链接
- ^ 高丽国新雕大藏校正别录：“此凾国宋本中有佛说木槵经，不空译者。今捡与前竟凾木槵子经失译人名今附东晋录者，始终无异。详其文体即是汉晋之译。其在竟凾者然矣。按续开元释教录有佛说木槵经不空译者，则今此孰凾理必有之。此应宋藏失真不空译本，而得竟凾中经无译人号者，错认为此不空之译耳。故今除却此凾中者。后贤若见佛说木槵经，与彼竟凾之经异者，请须编此孰凾中焉。”