草稿:道命

道命
中古三十六歌仙
时代平安时代
出生日期天延2年(974年)
逝世日期宽仁4年7月4日(1020年7月26日)
日语假名どうみょう
罗马字Dōmyō
本姓日语本姓藤原氏
家系日语家系藤原北家九条流日语九条流
别名道明
敕撰歌57首
初次收录后拾遗和歌集
家集日语家集道命阿阇梨集
父亲藤原道纲日语藤原道綱
兄弟道命
齐祇日语斉祇
藤原兼经日语藤原兼経
藤原兼宗
义弟:藤原兼纲日语藤原兼綱
姐妹藤原丰子日语藤原豊子

道命(日语:道命どうみょう Dōmyō */?,974年—1020年7月26日)是日本平安时代僧人歌人,出自于藤原北家九条流日语九条流,其父是正二位大纳言藤原道纲日语藤原道綱,为阿阇黎,曾任天王寺别当日语別当和歌方面,他有57首作品收录于敕撰和歌集,初次收录为《后拾遗和歌集》,为中古三十六歌仙之一。

生平

根据九条家本《小右记日语小右記》目录记载,由于道命在宽仁4年7月4日(1020年7月26日)死去时是47岁,因此可以得知其生于天延2年,然而作为藤原道纲母的长孙,其出生事迹未见于《蜻蛉日记》内。道命之父是藤原道纲日语藤原道綱,其母根据《尊卑分脉》记载是中宫少进近广之女[注 1],《中古歌仙三十六人传》称是中宫少进源广女郎家女房日语女房上村悦子日语上村悦子书陵部鹰司城南馆旧藏新古今和歌集的作者注释中则指道命之母是中宫大夫从五位下源广之女[注 2],“家女房”根据冈一男日语岡一男的说法是指藤原兼家本邸的侍女[2]。此外,根据《寺门高僧记》记载,道命也是藤原道长犹子[3]

根据收录于《道命阿阇梨集》内和歌新编国歌大观编号34和35[4])的词书记载,道命在永观元年(983年)时已经出仕于当时仍未登基的花山天皇。根据永祚2年2月14日(990年3月13日)的太政官牒日语太政官牒记载,道命当时已经出家三年,因此可以得知他在永延元年(987年)出家,理由推测是追随在宽和之变日语寛和の変时出家的花山天皇。根据《元亨释书》记载,道命以天台座主良源为师,然而由于良源在永观3年正月3日(985年1月26日)已经死去[2],因此柏木由夫认为他是以天台座主寻禅日语尋禅为师,并且在妙香院日语妙香院修行[5]

长保3年11月1日(1001年11月18日),道命获任命为总持寺阿阇梨。翌年10月22日至10月25日(1002年11月28日至12月1日),根据《本朝世纪》记载,他与如源日语如源念觉日语念覚心誉日语心誉等僧人一同在东三条院法华八讲日语中负责锡杖宽弘元年12月3日(1005年1月15日),根据《权记》记载,他与天台座主觉庆、禅林寺僧都深觉法住寺律师如源等人一同受邀参与内大臣藤原公季日语藤原公季新抄佛经日语写経供养[6]长和5年正月18日(1016年2月28日),根据《法中补任》记载,他就任为天王寺别当日语別当[7]。宽仁4年7月4日(1020年7月26日),道命死去[2]

人物

道命擅长诵经日语読経,根据《今昔物语集》卷第十二之三十六记载,他在法轮寺日语法輪寺 (京都市西京区)诵读《法华经》时,金峰山藏王熊野权现住吉大明神松尾大明神也前来听其诵经,《大日本国法华验记日语大日本国法華験記》也记载有住吉大明神和松尾大明神均赞叹道命的诵经,《宇治拾遗物语》卷第一之一则记载梵天帝释天和五条之斋均听其诵经[注 3],《古事谈日语古事談》卷第三、《杂谈集》卷第七和《东斋随笔日语東斎随筆》等也有似的记载。《今昔物语集》也记载道命为了结缘而前往书写山造访性空日语性空,道命在诵经时听到饮泣声,后来才发现是听其诵经的性空在哭泣[9][10]

道命也擅长谈笑,根据《今昔物语集》卷第十二之三十六记载,他跟当时贫苦的源赖清日语源頼清开玩笑的事迹[9]。此外,根据《宇治拾遗物语》记载,道命是好色的破戒日语破戒僧,曾经与和泉式部发生关系[10]。《古今着闻集》三一八和《宝物集日语宝物集》等也有记载两人的关系。及至室町时代御伽草子《和泉式部》更演变成和泉式部实为道命之母的虚构内容[11]。《沙石集日语沙石集》则记载好色的是和泉式部,她为了引诱道命而前往求见却被拒诸门外[12]

和歌

道命的敕撰歌一览[13]
敕撰和歌集 新编国歌大观编号
后拾遗和歌集 103、182、198、199、270、618、626、627、633、663、772、785、885、886、887、1075
词花和歌集 4、32、58、128、134、215、222、231、387
千载和歌集 98、151、268、356、487、553、1031、1062、1180
新古今和歌集 90、872、1639、1645
续后撰和歌集日语続後撰和歌集 1241
续古今和歌集日语続古今和歌集 1416、1437、1741
玉叶和歌集日语玉葉和歌集 2244、2297
续千载和歌集日语続千載和歌集 609
续后拾遗和歌集日语続後拾遺和歌集 158、1059
风雅和歌集日语風雅和歌集 47、814
新千载和歌集 785、1889
新拾遗和歌集日语新拾遺和歌集 281、850、1801
新后拾遗和歌集日语新後拾遺和歌集 84
新续古今和歌集日语新続古今和歌集 981、1561

注解

  1. ^ 阿部俊子日语阿部俊子 (国文学者)称是源近广[1]
  2. ^ 源广是源善日语源善之孙,源义或源劝之子,上村悦子基于《权记日语権記》长保6年正月5日(1004年1月29日)条,推测为源义之子。
  3. ^ 五条之斋即现京都府京都市下京区薮下町的松原道祖神社[8]

参考资料

  1. ^ 阿部俊子. 道命・道命阿闍梨集. 市古贞次野间光辰日语野間光辰秋山虔日语秋山虔大久保正日语大久保正大谷笃藏日语大谷篤蔵久保田淳日语久保田淳佐竹昭广日语佐竹昭広信多纯一日语信多純一堤精二日语堤精二中村幸彦日语中村幸彦 (编). 日本古典文学大辞典 4. 岩波书店. 1984-07-20: 438. ISBN 978-4-00-080064-8 (日语). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 田中新一. 道命阿闍梨の伝記的考察 (PDF). 国語国文学報 42. 爱知教育大学国语国文学研究室. 1985-03-22: 59–69. CRID 1050845763368589696 (日语). 
  3. ^ 东京大学史料编纂所 (编). 寬仁二年七月四日. 大日本史料. 大日本史料日语大日本史料 2–15. 东京大学出版会. 1975-01-01: 353. ISBN 978-4-130-90065-2 (日语). 
  4. ^ 三保サト子. 道命阿闍梨集〔26道命〕. 谷山茂日语谷山茂田中裕日语田中裕后藤重郎日语後藤重郎樋口芳麻吕日语樋口芳麻呂桥本不美男日语橋本不美男藤平春男日语藤平春男岛津忠夫日语島津忠夫井上宗雄日语井上宗雄有吉保日语有吉保片桐洋一日语片桐洋一福田秀一日语福田秀一久保田淳日语久保田淳 (编). 新編国歌大観 私家集編Ⅲ. 新编国歌大观 7 日本文学Web図書館. 角川书店. 1989-04-10. ISBN 4-040-20172-8 (日语). 
  5. ^ 柏木由夫. 『道命阿闍梨集』注釈(一) (PDF). 大妻女子大学紀要―文系― 43. 大妻女子大学. 2011-03: 20. CRID 1050001338400443648 (日语). 
  6. ^ 三保サト子. 法輪寺の道命阿闍梨 (PDF). 島根女子短期大学紀要 26. 岛根县立岛根女子短期大学. 1988-03-30. CRID 1050282813177636096 (日语). 
  7. ^ 东京大学史料编纂所 (编). 長和五年正月十八日. 大日本史料. 大日本史料 2–9. 东京大学出版会. 1970-11-01: 317. ISBN 978-4-13-090059-1 (日语). 
  8. ^ 松原道祖神社. 京都市观光协会. [2024-10-16] (日语). 
  9. ^ 9.0 9.1 马渊和夫日语馬淵和夫国东文麿日语国東文麿、稻垣泰一 (编). 巻第十二 天王寺の別当道命阿闍梨の語第三十六. 今昔物語集①. 新编日本古典文学全集日语日本古典文学全集 35 JapanKnowledge. 小学馆. 1999-04-20: 269–274. ISBN 4-096-58035-X (日语). 
  10. ^ 10.0 10.1 小林保治日语小林保治、增古和子 (编). 巻第一 一 道命、和泉式部の許に於いて読経し、五条の道祖神聴聞の事. 宇治拾遺物語. 新编日本古典文学全集 50 JapanKnowledge. 小学馆. 2008-12-24: 25–26 [1996-07-10]. ISBN 4-096-58050-3 (日语). 
  11. ^ 藤冈忠美. 道命. 角田文卫日语角田文衞古代学协会、古代学研究所日语平安博物館 (编). 平安時代史事典. 平安时代史事典日语平安時代史事典. 本編 下. 角川书店. 1994-04-10: 1742–1743. ISBN 4-040-31700-9 (日语). 
  12. ^ 小岛孝之日语小島孝之 (编). 巻第五末 二 人の感有る和歌の事. 沙石集. 新编日本古典文学全集 52 JapanKnowledge. 小学馆. 2008-12-24: 266 [2001-08-20]. ISBN 4-096-58052-X (日语). 
  13. ^ 市古贞次堤精二日语堤精二大曾根章介日语大曽根章介、堀内秀晃、益田宗、篠原昭二、久保田淳日语久保田淳揖斐高日语揖斐高、市古夏生 (编). 道命. 国書人名辞典. 国书人名辞典 3. 岩波书店. 1996-11-25: 378. ISBN 4-000-80083-3 (日语). 

外部链接